سهام بن سدرين: مخطئ من يقول بان بورقيبة وراء تحرير المراة التونسية



باب نات - قالت الحقوقية سهام بن سدرين في حوار في قناة القلم "ان الحبيب بورقيبة ليس هو الوحيد الذي حرر المرأة التونسية مضيفة "مخطئ من يعتقد ذلك فعديد الشخصيات الوطنية التاريخية ساهمت في هذا الأمر كالطاهر الحداد وغيره"

وتابعت سهام بن سدرين "هل تعلمون بان دراسة حول نسب تعدد الزوجات قبل مجلة الأحوال الشخصية كشفت بان هاته النسبة لا تفوق 4 بالمائة إضافة الى البايات كانوا لا يتزوجون الا بواحدة"






Commentaires


64 de 64 commentaires pour l'article 61458

Med72  (Tunisia)  |Vendredi 08 Mars 2013 à 15h 38m |           
Bien dit "ben sedrine" !

Moi17  (Tunisia)  |Vendredi 08 Mars 2013 à 15h 23m |           
"jerbia horra"

Samirelectros  (Tunisia)  |Vendredi 08 Mars 2013 à 14h 54m |           
Te3jebbni halmra, elle me fait les feux au boules :)

tesla7 sosie pour faire des ***: les garcon: vs avez deviner

Tounsihsen  (Tunisia)  |Vendredi 08 Mars 2013 à 13h 52m |           
أنساوالماضي
أنساوالماضي
أنساوالماضي
أنساوالماضي

‫قيس سعيد يقدم إقتراح يقضي على كل مشاكل البلاد الاقتصادية و المالية :
من خلال ابرام صلح جزائيء عن طريق المحكمة ء مع 460 رجل اعمال متورطا مع النظام السابق بعد ترتيبهم ترتيبا تنازليا من الاكثر تورطا الى الاقل تورطا و يتم ترتيب 264 المعتمدية في تونس من الاكثر فقرا الى الاقل فقرا ( مع طرح المعتمديات التي لاتحتاج للتدخل ):
ء رجل الاعمال الاكثر تورطا هو الذي يتبنى المشاريع في المعتمدية الاكثر فقرا
ء توزع الاستمارات على متساكني المعتمدية "ماهي مطالبكم "
ء لا يتحصل رجل الاعمال على صك الغفران حتى يبقى هذا الرجل مسؤولا عنها حتى انجازها حتى ولو ظهرت العيوب لمدة 10 سنوات بعد اتمام المشروع
ء اجداث ادارة جهوية داخل كل ولاية للتنسيق بين المعتمديات لعدم احداث مشاريع متقاربة في المسافة
مع العلم ان الرصيد المالي لـ 460 رجل الاعمال المتورطين يتراوح بين 10 الاف مليار و 13 الاف و 500 مليار اي ما يقارب نصف ميزانية الجمهورية التونسية

الحل هذا عملت بيه الحكومة الالمانية بعد الحرب العالمية و اجبرت كل رجال الاعمال المتواطئين مع هتلر بالعمل علي بناء المانيا الجديدة‬

UlyssWarrior  (France)  |Vendredi 08 Mars 2013 à 13h 24m |           
@ srettop (united states),
".... إنه على المرأة أن تأخذ حذرها لأن هناك قوى تريد اليوم الرجوع على هذه المكاسب
"makassib" should be translated as assets, right ?
in fact these are not assets, rather liabilities. for a women to go unveiled, is expected to be accounted for in the final day ( yawm al qiyama ).

Srettop  (United States)  |Vendredi 08 Mars 2013 à 11h 01m |           
مساهمة بورقيبة يعرفها العام والخاص ولا داعي للرجوع إليها والأهم من ذلك إنه على المرأة أن تأخذ حذرها لأن هناك قوى تريد اليوم الرجوع على هذه المكاسب

Elwatane  (France)  |Vendredi 08 Mars 2013 à 09h 21m |           
بورقيبة باني تونس ومحر المرأة هذي دعاية فارغة و سخيفة لان التاريخ ما يرحمشش وبورقيبة و طوال حياته لم يعمل لفاءدة الشعب بل لتلميع صورته امام الغرب

Sfax14  (Tunisia)  |Vendredi 08 Mars 2013 à 09h 09m |           
Un coup d'oeil rapide sur les femmes natives de 1940 et meme avant et qui étaient dejà en 1960-1970 ( c-à dire qui avaient alors l'age de 20à 30 ans ) ,medecins ,pharmaciennes, enseignantes et aussi sur celles qui avaient un niveau d'instruction primaire ou secondaire montre que la famme était déjà un membre actif de la socièté et que le tunisien presque par instinct a toujours aimé l'école et le savoir sans attendre bourguiba pour le
lui faire apprendre ça ( une seule restriction c'est vrai ,la femme était exclue du domaine de la justice pour des considérations religieuses restées en rigueur à l'époque ) .du reste ,bourguiba c'est la france qui avait fait de lui un " superman" pour s'en servir contre le pan-arabisme et le nasserisme ,d'ailleurs ben youssef en avait payé la lourde facrure .tunisiens : démystifions notre histoire .

ElGafsi  (United Kingdom)  |Vendredi 08 Mars 2013 à 08h 32m |           
Mes meilleures vœux de bonne santé et de prospérité a toute les femmes du monde et en particulier a toutes les tunisienne en cette journée de la femme

Biladi  (Tunisia)  |Vendredi 08 Mars 2013 à 01h 08m |           
ميليشيات التشويه تذكرني بالكلاب السايبة ألتي تنهش الجثث

Mandhouj  (France)  |Vendredi 08 Mars 2013 à 00h 55m | Par           
Suite. Sur le même article car il y a beaucoup de la 2ème génération qui souhaitent les lire. Et si possible de mettre les livres... Référence.merci pour eux. Ben ali harab. Mandhouj tarek.

Mandhouj  (France)  |Vendredi 08 Mars 2013 à 00h 48m | Par           
@ à tous ceux qui ont publié ces beaux jolis historiques sur ces nobles femmes de les traduir en français.., et de mettre sur cet mem

Observo  (Canada)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 21h 49m |           
كي نشوف الشتيمة و السبّان إلّي تاكل فيهم سهام بن سدرين و منين جايين بالضّبط نفهم إلّي الحديث على المرأة في تونس اليوم لا يتجاوز سوق المتاجرة بها و بقضاياها و إلّي مجرّد التكلّم بشيء لا يعجبهم يؤدّي إلى تساقط متسارع للأقنعة التي يغطّون بها وجوههم القبيحة. شكرا لسهام بن سدرين أعظم إمرأة سياسية عرفتها على الإطلاق و ستبقى شوكة في حلق المنافقين و تجّار حقوق المرأة

Toonssii  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 21h 40m |           

ما قالته معلوم

والسيدة بن سدرين غضب عليها الإعلام البنفسجي و الإنقلابي على الثورة لصراحتها و فضحها للمجرمين و تاريخ هذه المرأة يشهد لمصداقيتها و هي ليست كالنضاليين الكرتونيين من صنع فرنسي



MIMIMIMI  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 21h 10m |           
Lool elle fait pitié

c'est une vendue et tout le monde sait cela
on lui a donné une bonne à la claque à la clinique où on a amené belaid

et comme a dit bajbouj c'est une malade mentale

BenMoussa  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 20h 25m |           
@azzah
ce que vous dites de la france est aussi vrai, et explique bien de choses de nos jours.
les jeunes (et les moins jeunes) ignoraient beaucoup de ces vérités et ils étaient même souvent induits en erreur.
maintenant les vérités sont dites, encore merci à vous grand homme

Azzah  (France)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 20h 00m |           
Suite....

puis nous avons vu venir des médecins allemands vers qui cet homme voulait envoyer les hommes tunisiens se faire stériliser. bourguiba voulait montrer à ses protecteurs français combien il était d'accord pour trouver que décidément il y avait péril pour le monde occidental de laisser proliférer des basanés, surtout musulmans, en plus de ceux que la langue française appelle sans vergogne le péril jaune, et je ne parle même pas des africains que
cette même belle langue française n'hésitait pas à appeler nègres.

bourguiba est un traite pour les tunisiens de la génération de mes parents et pour la mienne.

tous les jours l'on constate combien la france le glorifie tout en ricanant de lui (de gaulle l'appelait "le pitre"), tous les jours on voit qu'en ce genre de personnages elle investit tout ce dont elle est capable de manigances et d'absence totale de morale et de pudeur.

jamais en france vous ne verrez que l'on favorise une langue etrangère (l'allemand langue de l'envahisseur allemand par exemple) au détriment du français. mais cette même france favorisera toujours tous ceux qui dans leurs propres pays vont favoriser la destruction de leur langue, gommer son histoire et raser son patrimoine pour transformer leurs peuples en coquilles vides.

actuellement la france mijote. dans sa propre langue nous écrivons au vu et au su de tous que 50 ans après la rage anticolonisatrice bout en nous hommes et femmes jeunes et moins jeunes, cette rage indépendantiste qui ne s'arrêtera plus parce que parlant sa langue nous lui parlons d'égale à égale et qu'elle ne nous fait pas peur.

dans sa langue elle nous voit dénoncer ses manigances et ses "toutous". dans sa langue nous décrivons un bourguiba comme nous l'avons vu depuis toujours. dans sa langue nous dénonçons toute la désinformation orchestrée par lui et par ses protecteurs. la france voulait nous habiller de sa culture, nous nous saisissons de sa langue et de sa "démocratie" pour exiger notre langue et notre démocratie.

50 ans après,

et avec une siham bennesrine qui fut glorifiée il y a peu par la france.


Azzah  (France)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 19h 42m |           
Dans ces échanges il y a beaucoup de vrai.

ce n'est pas bourguiba qui a libéré la femme en tunisie. ce sont elles, ces femmes qui ont fait partie des mouvements pour l'indépendance qui l'ont rappelé à l'ordre quand elles ont vu qu'une fois l'indépendance arrachée ce "zaim" a oublié tous ses engagements envers le pays.

dès 1953 il 'est retourné contre ceux qui avaient pris armes et plume pour déloger la france de chez nous : assassinats, pendaisons de militants et de fellagas se sont succédés pendant des années.

il s'en est pris ensuite au patrimoine qu'il a méticuleusement dépecé avec l'aide d'un certain clément cacoub monastirien comme lui. des cimetières juifs et musulmans ont été vidés de leurs morts transformés en jardins publics. le mur d'enceinte de tunis construit au xv a été démonté, ses belles portes de bronze détruites. des quartiers historiques, des palais ont été rasés.

puis maintien de force du français dans l'enseignement du primaire jusqu'à l'université et au détriment de notre langue qu'il voulait éliminer totalement.
(il est d'ailleurs curieux de voir que les français ne manifestent aucune honte à voir leur langue ainsi maintenue comme un joug et qu'ils encouragent son aspect colonialiste en ayant un ministère de la francophonie qui n'est que l'avatar de celui des colonies).

puis européanisation de la femme comme si l'obliger à ôter le safsari pour sortir, se teindre en blonde, fumer, parler français et montrer tant de condescendance pour celles qui refusent de parler la langue du colonisateur, à singer celles dont les moeurs sont autres allaient les rendre meilleures. ce n'est pas cela l'émancipation de le femme; ce n'est pas un homme qui la libère. elle est libre ou elle apprend à le devenir.

cette "libération de la femme par bourguiba" n'a été pour lui qu'un moyen pour lui de se faire aduler par ses protecteurs français. ne s'est-il pas fait construire un mausolée de son vivant (signe de folie) ? n'a-til pas déclaré à la tv française que depuis hannibal la tunisie n'a pas eu un aussi grand homme que lui en se pointant du doigt ?

à suiv

Tounsi  (France)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 19h 29m |           
بورقيبة الماسوني قاتل اليوسفيين ومعذب المجاهدين, المجرم الأكبر مخرّب تونس و سبب نكبتها وتخلّفها

AbdelRahim  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 18h 38m |           
Elle dit n'importe quoi. bien sur que le mouvement d'émancipation à commencé bien avant bourguiba, et il l'a lui même affirmé, mais c'est lui qui l'a institutionnalisé.

Tarek  (Canada)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 17h 58m |           
C’est surement ghanouchi ou chourou ou ellouz qui ont libérés la femme
la nature humaine est certainement perverse, mais en arriver à ce stade, relève d'une bassesse opportuniste hors normes.
il est curieux de voir que depuis l'arrivée des ces opportunistes, traîtres, criminels et bons à rien, tout est remis en question.
ils veulent tout falsifier afin d'en récupérer les éloges.
leur échec total, sur tous les plans, les rend fous et enragés. ils essaient d'utiliser tous les coups bas possibles et imaginables pour détourner l'attention de la partie du peuple, la plus crédule. quelle bande de bouffons traitres.
je savais qu'on a en tunisie beaucoup d'ingrats et d’hypocrites, mais là on ne dépasse pas seulement les bornes, on pulvérise l'extrême de la mesquinerie.
ces affamés d’ennakba, prouvent une fois de plus, que la "faim" justifie les moyens.
les charognards, tels que les hyènes et les vautours, paraitraient comme des anges si on les comparait aux toute cette associations de bouseux.
ils sont sans foi ni loi, et par leur démarche de vermine humaine, ils nous donnent un bref aperçu, qu'ils ne lâcheront jamais le pouvoir, car leur fin serait irrémédiable.
honte à cette bande de racaille, sans foi ni loi.

bouffons & compagnie, vous ne pourrez jamais falsifier l'histoire. les archives de notre histoire sont sauvegardées un peu partout dans le monde.
vous mordrez bientôt la poussière, et je célébrerai ce jour, dans la joie et le bonheur.
rien n'est acquis dans ce bas monde & le gibet guette votre heure, pingouins.

Babana  (Saudi Arabia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 17h 52m |           
Mme ben sedrine, on vous respectait, mais la sincerement, vous dites n'importe quoi et a votre niveau il faut etre correcte et ne pas dire n'importe quoi.... si vous n'etes pas d'accord tu n'as qu'a porter le nikab !!!

Laabed  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 17h 46m |           
الزعيم بورقيبة هو المسؤول السياسي الذي حول افكار الطاهر الحداد و المصلحين الاخرين التونسيين الى قوانين و تشريعات تتماشى و العصر و تحترم الاسلام، لولا بورقيبة لكنت ضرة لاكثر من مراة تنتظرين ليلة يتصدق بها عليك" سي السيد"

UlyssWarrior  (France)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 17h 29m |           
Ooops !!! suite et fin ......

c'est contraire aux droits de l'homme de prendre 10 empreintes à un innocent.
je réclame la destruction immédiate des 10x11m = 110 m d'empreintes de la carte d'identité.

on ne gardera que les empreintes des criminels connus de la justice.

UlyssWarrior  (France)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 17h 24m |           
Autre exemple du cancer transmis par bounguiba et sa francofolie, qui copie sa france, et qui évolue à un stade mortel

carte identité/ controle identité ...
----------------------------------------------------
1. les 2 inexistants aux usa, car anticonstitutionnel ( cf. habea corpus et al )

2. en france, controle identité est légal ( au pays des droits de l'homme ... ), mais la carte identité ( à une empreinte ) n'est pas obligatoire.

3. et tunisie ??
controle très fréquent et légal.
carte obligatoire ... avec ... 10 empreintes comme les criminels !!!

2 ans après la révolution: personne ne proteste.

malla bhayem ... qui rèvent encore de bounguiba ....

Kamelsaidi  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 17h 21m |           
في هالبلاد سبان ربي نورمال والي يقول حاجة في قواد فرانسا تنقز عليه الجرابع ... الي يحكي بالتاريخ راهو التاريخ الي قراوهولنا تاريخ مغشوش مخلط بالقاز

UlyssWarrior  (France)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 17h 13m |           
Tous ceux qui soutiennet bounguiba sont des aveugles franalphabètes ignorants:

..."sans le génie de bounguiba ( limitation des naissances ), la tunisie serait 20 m habitants"

hahahahahaha ... quel génie ... ...et alors ??
taiwan, sans ressources = 23 mh ..... pib = $ 40 k, soit 4 fois tn ...
comment ?
une grande chance: bounguiba n'était pas né à taiwan ...
et c'est pourquoi on étudie dans sa langue maternelle, le chinois, et l'anglais. le français ??
quel français?
pas de "grandes ecoles ", "ingénieur principal" ... à 23 ans ... dépendance éternelle de la france son systeme féodal, et son ortograf bordélique ...

à taiwan, rien de çà. on construit une industrie compétitive inspirée du modèle américain.

sans le sioniste arabo-islamophobe bounguiba, la tunisie serait aujourd'hui aussi développée que taiwan, ya bhayem !!! ... et menacerait une partie de l'industrie française !!!!!

bounguiba vous a infecté du cancer de la francofolie qui vous ronge depuis 60 ans.
vous ètes foutu !!!
je pense pas voir un taiwan à la place, un jour.

MSHben1  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 17h 03m |           
تحرير المرأة هي كذبة كبرى . المرأة موضوع الحديث هذا هي من مخلفات الاستعمار الفرنسي و ما وقع لها هو احتلال عقلي غربي للمرأة و هذا يضهر اكثر جلاءا في الجزائر . المرأة المتحررة و جب ان تكون متعلمة و محافظة على اصالتها العربية الاسلامية من فكر و لباس و عادات مع بلوغ قمم العلم و العمل . تتحدثون عن حرية المرأة كذبا و انتم حتى تعليم ابنائكم مستعمر و ما المدارس النموذجية الا خدمة للمستعمر لالتقاط النوابغ دون عناء فتعليمكم هذا عبارة عن غربال او سيلكسيونير
لفائدة الغرب او كاستينغ لفائدتهم و اما انجازاتكم العلمية ان صح هذا القول فهي خبزة مقدمة للمستعمر حيث يقع تنفيذها و استغلالها و لا فائدة للوطن منها . لذا حرروا ابناءكم و رجالكم و بعد ذلك لكل حادث حديث .

انا خبير الاستراتيجيين
انا عبقري العبقريين mshben1.

LIONTUNIS  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 17h 01m |           
شكراً لك يا حرة 100%

M1945  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 16h 51m |           
بعد إطلاق أحد سهامك على بورقيبة فقدت كل مصداقية يا"حقوقية"آخر زمن .يبدو أنك جاهلة بتاريخ المرأة التونسية وما كانت تعانيه من مآسي في عهد الإستعمار -تعدد الزوجات--الطلاق بمجرد كلمة المعاملة القاسية - الامية-......أعتقد أن سهامك لم تعد تنفع كما تتخيلين أيتها الجاهلة

Biladi  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 16h 46m |           
Cette dame est déstabilisé mentalement, elle bafoue tout le temps , heureusement ces derniers temps elle s'est éclipser un peu.

Tarek  (Canada)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 16h 30m |           
Sans avoir la prétention de m'ériger en historiographe, il est difficile de demeurer insensible à ces dénigrements systématiques de l'œuvre de bourguiba. bourguiba avait certainement ses défauts et des erreurs d'appréciation il en a surement commises.
nul n'est parfait en ce bas monde!
seulement mis sur le plateau d'une balance, l'ensemble ne pèserait pas lourd à coté de ses réalisations.
a tous ceux qui remettent en cause la totalité de son œuvre essayez seulement d'imaginer si la tunisie avait eu, à son indépendance, un équivalent de kadhafi, nasser ou même ghannouchi à la tête de l'etat.
il faut savoir que sans la planification des naissances, pour ne citer que cet exemple, la tunisie compterait aujourd'hui 20 millions d'habitants. on ne pourrait penser à un meilleur scénario catastrophe.
alors laissons svp à des spécialistes, indépendants, le soin d'écrire notre histoire dans toute sa réalité et toute sa vérité. restons fiers de notre pays et de ses fondements. aimons le et protégeons le. ne ternissons pas la mémoire de tous nos héros car l'avenir et l'équilibre de nos enfants en dépendent.

Dalymouslem  (Germany)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 15h 56m |           
Salam,

désolé mme mais aujourd'hui la grande déception!!!

l'histoire a parlé et elle est en train de parler et parlera de bourgiba alors qu'elle va oublier tous les ptts détailles qui veulent dénaturer la réalité

d’ailleur bourgiba est la cause de ce que tu es maintenant

désolé encore une fois

Gauches  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 15h 55m |           
لازم انت يابهيمة

Hahahahahaha53  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 15h 53m |           
Les pom pom girls d'ennahda doive etre content maintenant :)


indépendement du faite que c'est vrai ou pas mais vous vous rende compte combien vous etes ridicule

une journaliste dis quelque chose dans un coin babnet la reprend on fais un article et vous vous etes entrainde faire des commentaire comme quoi vous etes content :)

????????? c'est pas ridicule tous ca je me demande

TunisiaYes  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 15h 52m |           
مسيرة الإصلاح والتحرّر وبناء الدولة الوطنية :

تندرج هذه المهمّة في سياق المسار الإصلاحي التونسي المتجذّر في البلاد منذ قرن ونصف، تراكمت أثناءها أجيال من النّخب إرثا وطنيّا أنتج تصوّرا فريدا تطوّرثمّ اكتمل بقيام دولة الاستقلال المدنية ومكتسباتها. ولكنّ التشكيك في سلامة الأنموذج المجتمعي التونسي المنفتح، والدّعوة إلى استبداله بنماذج غريبة عنه منغلقة مؤذنة بسلب الحرية وتخريب العمران، تحتّم اليوم استحضار هذه المبادئ والقيم لنكوّن بواسطتها رؤية مستقبلية لإعادة البناء ،تساير تاريخنا، وتحفظ مكاسبنا
،وتؤسس لدولة الحرية والمساواة والمواطنة.

إن دواعي الإصلاح والتجديد متجذرة في هويتنا التونسية تجذّر الزيتونة في أرضنا، شقت طريقها منذ أواسط القرن التاسع عشر داخل الدولة والمجتمع، و في أوساط النخب الحضرية مدنية كانت أم دينية. فقد كانت تونس سبّاقة إلى إلغاء العبودية استنادا إلى اجتهاد فكرنا الإسلامي النير في فتوى للشيخ إبراهيم الرياحي اشتهرت حتّى وصل صداها إلى الولايات المتحدة الأمريكية.

وقبل ذلك التاريخ بعقود ردّت النخب الزيتونيّة من خلال رسائل عمر المحجوب وإسماعيل التميمي على دعاة الوهابية بحجج قويّة مفحمة رسّخت فكرة عدم التعارض بين العقيدة الإسلامية والتعبيرات الثقافية الخصوصية للوعي الديني لدى الشعوب. ولم يكن مثل هذا الفكر المتّزن غريبا عن أرض إفريقية والقيروان حيث انفردت المدرسة المالكية منذ زمن ابن أبي زيد القيرواني وقبله بالاجتهاد الشهير المعروف بـ"الصّداق القيرواني" الذي جعل من الاكتفاء بزوجة واحدة مثالا يحتذى شرقا
وغربا.



وقد حملت هذا الفكر الإصلاحي التونسي العقلاني أجيال النخب المدنية من خير الدين وابن أبي الضياف إلى الحبيب بورقيبة ومحمود المسعدي مرورا بالثعالبي والشابي والحداد وحشاد والفاضل بن عاشور وبشيرة بن مراد وتوحيدة بن الشيخ وراضية الحداد. هؤلاء وأمثالهم هم من صقلوا الذهنية التونسية المعاصرة، وارتقوا بها إلى مصافّ الكونية، عبر حركة وطنية تحرّرية أدخلتنا التاريخ المعاصر كيانا مستقلاّ مُعتزّا بحضارته ومُؤمنا بحظوظه في التقدّم .

ولم تكن المدرسة الصادقية والمد النضالي للطلبة الزيتونيين مهدا لتجديد الثقافة ونخب المعرفة والعلم فحسب، بل إسهاما في تشكّل الوعي السياسي المعاصر المستمدّ من النّفس الإصلاحي الأول. فمن فكرة الحكم المقيّد بقانون إلى وضع دستور لدولة الاستقلال سنة 1959 هناك خيط متين يربط مسار البناء والتحرير عبر محطات متعاقبة لم ينجح الاستعمار في كسرها، بل ساهم في بلورتها وتجسيدها.

فدستور 1861 الذي فرّق بين السّلط ووضع القواعد القانونية الأولى للنظام السياسي سبقه عام 1857 إعلان عهد الأمان الذي استوحى من القيم الكونية الرائجة مبادئ صون الحرمة الجسدية والمدنية للإنسان التونسي ومساواته بغيره أمام القانون، بقطع النظر عن عرقه أو جنسه أو دينه.

رغم وهن المؤسسات وعودة الاستبداد الذي عجّل بالاستعمار، تحاشى واضعو تلك النصوص تركها مجرد إعلانات رمزية و استأنسوا بها في إصلاح البلاد. فتم إلغاء العقوبات الجسدية المهينة واستبدالها بالعقوبة السّجنية والمالية في أول اجتهاد قانوني عصري للجنايات والأحكام صدر سنة 1861.

ولمّا استعادت الأجيال الوطنية الأولى الفكرة الدستورية بأن أحيتها ووضعتها في رأس المطالب الوطنية جاعلة منها ركنا من أركان هويتنا السياسية المعاصرة، انبرى المجتمع التونسي بمختلف فئاته لتبنّيها، فتجاوزت بذلك دائرة النخب لتتحوّل إلى حركة شعبية تحرّرية انتظمت في أحزاب ونقابات وجمعيات ذات مشروع ناضج ومكتمل مهّد لأنموذج الدولة-الوطن حتى قبل حصول الاستقلال.



كما قام المشروع التحديثي التونسي على بعد اجتماعي جسّدته أول حركة نقابية في البلاد العربية كان روّادها محمد علي الحامي والطاهر الحداد كرّست قيم العدالة والمساواة بين الأفراد والجماعات خلال مرحلة التحرّر الوطني وبناء الدولة الحديثة.



وقد بنيت دولة الاستقلال التي قادها الزعيم الحبيب بورقيبة على استيعاب عميق لمبادئ المعاصرة وقيمها ، وجاء هذا نتيجة للمخاض التاريخي الذي تفاعلت داخله النخب الوطنية مع وعي الحركة الشّعبيّة بذكاء وقدرة ، ممّا وفّر الأرضية المثلى لإنجاز الإصلاحات الكبرى المؤسسة للأنموذج المجتمعي التونسي المعاصر، وقوامها تحرير المرأة ،وتوحيد القضاء، وتعميم التعليم العصري المجاني، ونشر الصحة وترشيد الإنجاب ترفّقا بالعائلة وترقية لموقع المرأة داخلها، وإرساء الاقتصاد
،وتأميم الأراضي الاستعمارية ،وترسيخ الدور الاجتماعي للدولة بإرساء أنظمة التغطية والتّأمين، ونشر المرافق العصرية بتطوير البنية التحتية.و تلك كلّها مكاسب الدولة الوطنية التي تأسّست منذ عهود على عقد مدني ارتضاه التونسيون على اختلاف انتماءاتهم الاجتماعية والجهوية والفكرية.

غير أن هذا المدّ الوطني التحديثي قد انحرف عن مساره نتيجة بروز النزعات التسلطية والعقلية الأبوية للزّعامات التي آلت بصورة مبكرة إلى الانفراد بالقرار وتعطيل مسار الإصلاح السياسي وتغييب الممارسات الديمقراطية في إدارة شؤون الدّولة.

كلّ هذا أفسح الطريق أمام الحزب الحاكم للهيمنة على كلّ المقاليد ولاحتواء المنظمات الجماهيرية، مع تركيز على التنمية في جانبها الاقتصادي والاجتماعي دون الجانب السياسي، فغيّبت الديمقراطية، واستشرى الاستبداد واستعمال القمع، سواء بمصادرة حرية الفاعلين السياسيين والنقابيين والحقوقيين المعارضين على اختلاف توجهاتهم الإيديولوجية والسياسية ،أو بتعريض المناضلين لأبشع أساليب الاضطهاد والتعذيب والتنكيل والنفي.

TunisiaYes  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 15h 51m |           
لم تكن الثورة التونسية حدثا عارضا في تاريخ تونس المعاصر، ولا حركة احتجاجيّة ظرفيّة كتلك التي عشناها في العقود الأخيرة، بل ثورة حقيقيّة أطاحت بنظام الفساد والاستبداد، في هبّة شعبيّة شبابيّة أعادت لتونس روحها التّحرّريّة النّيّرة، وامتدت رجّاتها لتشمل أوطانا عربيّة أخرى.

وقد تأكّد من خلال ما عشناه منذ تلك اللّحظة التّاريخيّة أنّ الثّورة - وإن فتحت أمام الشّعب التّونسي أفق بناء المجتمع الدّيمقراطيّ العادل المتحرّر- ما هي إلاّ مسار معقّد متناقض، مفتوح على احتمالات شتّى.
وقد أسهمت المراحل الأولى من العملية السياسية الانتقالية في توفير الشروط الدّنيا للتحوّل السلمي والمنظم بانتخاب مجلس تأسيسي أوكلت له مهمّتا صياغة دستور مدني وتسيير الشأن العامّ، غير أن هذا المنجز لم يجنّب البلاد انحرافا هدّد أهداف الثّورة التي هي الحرّيّة والعدالة والكرامة، بل حاول استنزاف روحها المجدّدة عندما اختزل الخطاب السياسي في رفع شعارات التّطهير والقطع الاستئصاليّ .حينها بدأ انزلاق خاطئ وعودة تدريجيّة إلى أساليب الاستبداد القديمة
وسلبيّاتها، و إلى الاستئثار بالقرار بدل الوفاق، مع سعي واضح إلى تطويع المجتمع -سواء بالتّرغيب أو التّرهيب- قصد تغيير ثقافته وعاداته ونمط حياته.
لكنّ المجتمع التّونسيّ، المعروف بتقاليده التّحرّريّة وعمق تجاربه ووعي رجاله ونسائه، المصمّم على حماية نموذج المجتمع الذي صاغه لنفسه، أقرّ العزم على صون مكتسباته، وجعل مواطنته المكتملة الأفق الحقيقيّ لثورته. لذا سيقف سدّا منيعا أمام محاولات التقهقر وعودة الاستبداد إلى تونس بأيّ شكل وتحت أيّ غطاء.
إن حركة نداء تونس مشروع سياسيّ هدفه توفير شروط الانتقال الدّيمقراطيّ، والتأسيس لمبدأ التّداول السّلميّ على الحكم والقبول به من كلّ مكوّنات المشهد السياسي التونسي.

ومن صميم هذا الهدف المؤجّل منذ عقود، ولتحقيق هذه المهمة التاريخية، تستمدّ حركة نداء تونس مشروعيتها، وتسعى إلى بناء أسس نظام ديمقراطي بنشر ثقافة سياسية بديلة، قوامها تأصيل قيم المواطنة سلوكا مدنيا مشتركا بين جميع التونسيين.

TunisiaYes  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 15h 47m |           


يا babnet هي قالت "الحبيب بورقيبة ليس هو الوحيد الذي حرر المرأة التونسية"
لماذا تغلطٌ الناس............
بورقيبة ساهم في تحرير المرأة......
ولولا سياسة بورقيبة لكانت بن سدرين وأمثالها لا تفقه الكلام أصلا.... أو مثل نساء الخليج... مكانها السرير فقط.....

Kamal  (Kuwait)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 15h 17m |           
Bourguiba nchallah rabbi ysemhou wyarhmou:
education gratuite
santé gratuite
pas de polygamie
et .....
pas de religion
non sans facon
merci
je passe

Amelyassine  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 15h 04m |           
Bourguiba =
education gratuite
santé gratuite
pas de polygamie
et .....
je l'aime

Nouri  (Switzerland)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 14h 49m |           
Bourguiba a profité de la sagesse et de la modération des tunisiens comme ben ali.

BenMoussa  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 14h 48m |           
@ catalouni
بن سدرين لبؤة أشرف من ألف كلب
قالت كلمة الحق ولم تبال بنباح الكلاب التي تعيش على مزابل التاريخ

TARAK KLAA  (France)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 14h 46m |           
Bourguiba a fait de très bonnes choses et a jeté les bases de la tunisie moderne.
mais il a fait du moins bon , car il a refusé d'instaurer la démocratie et a mis en place un état autoritaire ou la moindre critique contre le "combattant suprême" était considérée comme un délit.
la corruption était déjà terrible.
il a favorisé la région de monastir sur toutes les régions du pays.
la plupart des gens aux postes clés étaient originaires de monastir ou du sahel , y compris zaba.
a l'époque où le metro de tunis était en cours de construction , il a d'abord achevé celui de monastir , dont les travaux avaient pourtant débuté plus tard.
il s'est accroché au pouvoir déséspérément alors qu'il était sénile et ne contrôlait plus rien , ce qui a eu pour effet de paralyser le pays pendant des années , et lui a valu de sortir par la petite porte , suite à un coup d'état médical.
etc.....etc.....
pour moi , toutes les régions tunisiennes doivent être traitées d'égales à égales , et loin de moi l'idée de jeter la suspicion sur les sahéliens , qui de toute façon ne sont pas responsables de l'attitude de bourguiba par rapport aux autres régions.
aujourd'hui la tunisie doit être une et indivisible , et tout le monde doit se serrer les coudes , ce n'est que comme cela que le pays s'en sortira.
quoi qu'il en soit , je pense que l'action de bourguba aura été malgré tout positive pour le pays.
c'était peut-être un dictateur , mais certainement pas un tyran , et la différence entre les deux est énorme.
un tyran martyrise son peuple , même s'il ne fait l'objet d'aucune critique.
allah yarahmou.

Kairouan  (Qatar)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 14h 31m |           
تحرير المرأة على الطريقة البرقيبية كان تحريرا جنسيا ولم يكن تحريرا فكريا وقد كان الهدف منه هو التفسخ الأخلاقي لمحاربة الدين وجعل تونس بلد علماني على كما فعل كمال أتاتورك وقد نجح في ذلك إلى حد كبير خاصة مع من يسمون انفسهم بالنخبة وهم في الحقيقة نكبة ولكن الضمير الحي للشعب التونسي المسلم لم يمت والحمد لله رغم جميع محاولات العلمانيين وخاصة منهم الفرنكوفونيين الذي راهنوا على إسقاط الهوية الإسلامية عن هذا الشعب

Kamelsaidi  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 14h 21m |           
يا مدام حتى يفهموك عباد الاصنام

Gabes  (France)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 14h 19m |           
A force de se frotter à ennahda, ben bedrine a perdu le sens de l'histoire pour ne pas dire son ame
la promesse du poste ministériel est un leurre, demander à mohamed goumani , le pauvre

Catalouni  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 14h 13m |           
لا تأ سفن على غدر الزمان لطالما رقصت على جثت الأسود الكلاب ولا تحسبن برقصها تعلو على أسيادها مهما رقصت وتسلت تبقى الأسود أسودا والكلاب كلاب

مسكينة أنت يا بن سدرين



Tunisia  (France)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 14h 05m |           
عتبر الحزب الحر الدستوري التونسي تطورا لحركة الشباب التونسي التي نشطت وقمعت قبيل الحرب العالمية الأولى. وبعد تلك الحرب ساهمت جملة من العوامل الداخلية والخارجية في ظهوره من بينها على مستوى عالمي الإعلان عن مبادئ الرئيس الأمريكي ولسن الداعية إلى تحرير الشعوب وحقها في تحرير مصيرها بالإضافة إلى تنامي حركات التحرّر في العالم.
كما سمحت فترة ما بعد الحرب، للوطنيين التونسيين بالتحرك والتقدم بعدد من المطالب الوطنية. وقد التفت المجموعة حول كتاب تونس الشهيدة الذي صدر آنذاك بباريس بإمضاء الشيخ عبد العزيز الثعالبي. والمؤسسون هم بالإضافة إلى الشيخ الثعالبي : صالح فرحات ومحيي الدين القليبي وأحمد توفيق المدني وأحمد الصافي وأحمد السقا وعلي كاهية وحمودة المنستيري والحبيب زويتن و شاركت النساء في الأنشطة النضالية للحزب الحر الدستوري من مواقع قاعدية ميدانية في الحركة الوطنية بنشر
الدعاية الوطنية ونقل الأسلحة والمراسلات وإحضار المؤونة وتوفير حاجيات المقاومين والمساجين.
• شاركت النساء كذلك في المظاهرات وتعرضن أحيانا للإيقاف ولا سيما في مظاهرة المكنين بالساحل في 5 سبتمبر 1934 وفي التجمع الذي نظمه الحزب الحر الدستوري الجديد بالعاصمة في 11 جويلية 1937، وفي تظاهرة 8 أفريل 1938 وكنّ حاضرات في أحداث يوم 9 أفريل 1938 في تلاحم الجماهير المطالبة ببرلمان تونسي ضد قوات الإستعمار.
• وفي 22 نوفمبر 1938 طالبت مجموعة من البنات المقيم العام الفرنسي بإطلاق سراح المعتقلين الوطنيين.
• في 3 جانفي 1939 طالبت مجموعة نسائية أخرى رئيس الوزراء الفرنسي الذي يؤدي زيارة لتونس بإخلاء سراح الموقوفين وقد كلفهن ذلك السجن.
• في 13 جويلية 1946 شاركت النساء في زرمدين بالساحل الفلاقة في الهجوم على مركز الجندرمة ودار القايد.
• في 1947 و 1948 ساهمت نساء تونسيات في حملات المساندة لفلسطين وتظاهرن في مسيرات من أجل السلم.
وللعلم بورقيبة بعد ان انضم الي الحزب وفرنسا اجبرت الشيخ عبد العزيز الثعالبي علي مغادرة البلاد انقض بورقيبةعلي الحزب وغير اسمه الي الحزب الحر الدستوري المستقل .

Tunisia  (France)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 13h 41m |           
المراءة التونسية عبر التاريخ:
2
"الأميرة بلاّرة" :
هي الأميرة بلارة بنت تميم بن المعز بن باديس، كان مولدها بالمهدية (العاصمة الثانية بعد القيروان). توفيت في عهد ابنها المنصور.
المآثر : عرفت بالتربية العالية واشتهرت بالعلم والدين واهتمامها الكبير بالشعر.

"خدّوج الرّصفية" :
هي خديجة بنت احمد بن كلثوم المعافرى وخدّوج لقب لها.
عاشت بالساحل الشرقي من القطر التونسي في مرسى صغير يعرف باسم " رصفة ".
المآثر : هي شاعرة وأديبة مشهورة في واسط القرن الرابع للهجرة، عرفت بفصاحتها و أدبها وحذقها الأشعار الجميلة.

"الجازية الهلالية" :
تنتمي الجازية للقبائل العربية من بني هلال وبني سليم، القبائل التي انطلقت من الجزيرة العربية إلى إفريقية في منتصف القرن 11 م ، فكان هذا الزحف بمثابة الكيد والتأديب للصّنهاجيين من طرف الفاطميين في مصر.
المآثر : هي من الشخصيات المحورية في السيرة الهلالية والتي تمثل وثائق نفيسة بالنسبة للذّاكرة الجماعية وهي تمثل مرجعا ثريا حول اللّهجات العربية والحياة الاجتماعية والأخلاق الجماعية وحول صورة المرأة في تلك القبائل.
والجازية هي أنموذج للمرآة الذكية الجميلة المحاربة، عرفت بالرأي والتدبير واتصفت بالعقل والفصاحة.
العهد الحفصي :(1229 م - 1574 م)
"الأميرة عطف" :
هي الأميرة الحفصية عطف - أم الخلائف - زوجة أبى زكرياء الأول ووالدة المستنصر بالله وللسلالة التي حكمت افريقية لثلاثة قرون وهي من أصل إسباني.
المآثر : ساهمت في مسار الإزدهار العمراني خلال الحكم الحفصي بتأسيسها لجامع " الهوا" يعرف أيضا بجامع " التوفيق" ولمدرسته سنة 1252 م، ويعدّ هذا الجامع من أجمل نماذج العمارة التونسية ويشرف هذا المعلم على بحيرة السيجومي.
"الأميرة فاطمة" :
هي فاطمة أخت السلطان أبى بكر بن أبى زكرياء الملقب بالمتوكل على الله.
المآثر: أسست مدرسة (عنق الجمل) سنة 742 هـ فكانت هذه المدرسة قبلة لأفواج من الطلاب خاصة عندما ادارها ودرّس بها الشيخ القاضي محمد بن عبد السلام التونسي.

"زينب التجانية" :
هي زينب بنت أبى إسحاق إبراهيم التجاني الذي أعتبر من فطاحل كتاب الدواوين الحفصية وأدباء عصره المجيدين.
المآثر : شهرت بالعلم والأدب وعرفت خاصة بأنها شاعرة مجيدة عارفة بصناعة الشعر متمكنة من الأدب.

"أم العلاء العبدريّة" :
اسمها سيدة بنت عبد الغني بن علي العبدري، وتكنّى أم العلاء، اصلها من غرناطة، توفي ة بتونس سنة 647 هـ .
المآثر : عرفت بأنها عالمة جليلة، حافظة للقرآن بارعة في العلوم، مليحة الخطّ، كانت تحترف تعليم النساء وجمع الأندية العلمية. علّمت بالحاضرة في بلاط السلاطين من بني حفص، نسخت بخطها مؤلفات من الأدب والتربية الشرعية.

"سارة الحلبية" :
سارة الحلبية من الوافدات على الحاضرة التونسية من الشام.
المآثر: اشتهرت بالأدب والعلم والف فكانت أديبة شاعرة وطبيبة ماهرة وصانعة مجيدة وكانت الرحالة الأديبة، تسافر في البلاد طلبا للاطلاع ومسامرة الأمراء والمشاركة بالبحث في المسائل العلمية والمناظرة في فنون الأدب.

"السيدة المنوبيّة" :
اسمها عائشة بنت الشيخ المرابط أبى موسى عمران بن الحاج سليمان المنوبي. ولدت سنة 595 م / 1197 م و توفيت سنة 665 هـ / 1297م.
المآثر : تتلمذت على يد سيدي أبى سعيد الباجي وخاصة الشيخ أبى حسن الشاذلي وهي من أهم المتصوفين والمفكرين والأولياء في ولاية تونس.
صاحبت أولياء الحكم والسلطة و أثرت فيهم وكانت لسان دفاع عن الفقراء والمساكين.

"السيدة الشريفة عائشة" :
الشريفة عائشة من شهيرات القرن السابع للهجرة نبغت بمدينة بجاية التابعة إذلك للملكة الحفصية.
المآثر : عرفت بأنها أديبة و شاعرة و فصيحة و خطاطة. نسخت بخطها ثمانية عشر جزءا من كتاب " يتيمة الدّهر" للثعالبي.
العهد التركي العثماني :(1574 م - 1705 م)
"السيدة عزيزة عثمانة" :
الأميرة عزيرة ابنة أبو العباس احمد بن محمد بن عثمان داي وحفيدة حاكم تونس الشهير عثمان داي وزوجة حمودة باشا المرادي.
ولدت أواسط القرن 11 هـ الموافق للقرن 17 م ، توفيت سنة 1080هـ/ 1660 م.
المآثر : كانت تشتري الأسرى والمخطوفين وتخلي سبيلهم وتقتني العبيد ثم تعتقهم ومن أهم مآثرها وصيّتها الشهيرة التي حبّست بموجبها جميع ممتلكاتها على عدد من المشاريع الخيرية، وقد أنشأت عزيزة " مارستنا " تعالج فيه جميع الأمراض في نهج العزّافين صار يسمى فيما بعد " المستشفي الصادقي ". كما حبست جملة من الممتلكات ووظفت ريعها على اوجه البر والمعروف وعلى عتق الرقيق وإنقاذ الأسير والتفريج عن الفقراء واليتامى.
العهد الحسيني: (1705 م - 1957 م)
"أم الأمراء : آمنة" :
آمنة وتدعى منّانة بنت الأمير على باي بن حسين بن علي باني البيت الحسيني ، وهي أخت حمودة باشا وزوجة الباشا محمود باي وأم الباشا حسين ومصطفي باي. توفيت سنة 1238 هـ.
المآثر : كانت حافظة للقرآن متفقهة في الدين، عارفة بالأدب والعلوم، متصدقة ورعة. وكانت آمنة تعمل دوما على الحفاظ على البيت الحاكم في عهد أخيها ثم زوجها وخاصة أبناءها.

"فاطمة عثمانة" :
هي فاطمة بنت محمد بن عثمان بن الحاج حسين بن احمد بن محمد بن عثمان داي وزوجة حسين باي.
توفيت سنة 1242 هـ .
المآثر : عرفت بالجمال البديع والأخلاق العالية والعلم الوفير وكانت من المحسنات الجليلات ساعدت زوجها على أعباء الحكم، وقد شهرت أيضا بالكرم وعلوّ الهمّة والسياسة في جلب القلوب لها ولزوجها.
"أروى القيروانية" :
أميرة أغلبية أصيلة مدينة القيروان اشترطت على أبي جعفر المنصور أن يقر في عقد زواجها أن لا يتزوج عليها بامرأة ثانية وإن وقع ذلك فلها الحق في تطليق نفسها. وقد اقترن إسمها بصداق خاص سمي "الصداق القيرواني"


ElGafsi  (United Kingdom)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 13h 41m |           
Agree 100% madam

Tounssi366  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 13h 35m |           
Bravoooooooooooooooooooooooooooooooo
mme sihem

Tunisia  (France)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 13h 35m |           
المراءة التونسية عبر التاريخ:
1
لعهد القرطاجي 814 ق . م - 146 ق . م)
" عليسة ":
سميت " ألشت" أي "عليسة" بالإغريقية.
ابنة ملك صور الفينيقية "موثو" ، اقتسمت السلطة في مملكة صور بعد وفاة والدها مع أخيها الملك "بيقماليون".
المآثر : بعد هروبها من أخيها الذي قتل زوجها، قصدت عليسة إفريقية واستقرت بها وأسست بها مدينة " قرت حد شت" أو "قرطاج" سنة 814 ق.م. هذه المدينة الأم للإمبراطورية القرطاجية العظيمة التي عرفها التاريخ لاحقا والتي طبقت شهرتها الآفاق واجتمع لها من الثراء والحرية مالم يجتمع لغيرها.

"صفنيبة" غادة قرطاج :
ولدت صفنيبة سنة 221 ق.م. وهي ابنة عزربعل ابن جرسكن السياسي الكبير في قرطاج وعضو مجلس شيوخها.
المآثر : كانت وراء التحالف النوميدي القرطاجي بزواجها من الملك سيفاكس فكان لها دور كبير في محالفة النوميديين لقرطاج وحثهم على دعمها في حربها مع روما.
كانت تحسن لغات عصرها فضلا عن الرقص والموسيقي وهي الأديبة الحسناء التي تناول شخصيتها العديد من المؤرخّين والكتاب والأدباء القدامى والمعاصرين.
العهد الرّوماني (146ق.م - 439 م)
القدّيستان " بربيتو" و" فيليسيتاي" :
ولدت "بربيتو" و"فيليسيتاي" في أواخر القرن الثاني ميلادي وكانت الأولى تنتمي إلى عائلة ثريّة ونبيلة أما الثانية فتنتمي إلى فئة العبيد.
المآثر : تعتبر "بربيتو" و "فيليسيتاي" شهيدي العقيدة إذ تم إيقافهما وإيداعهما السجن ثم الحكم عليهما بالإعدام اثر اعتناقهما المسيحية في أول عهدها.
فكانا مثالا على قوّة الأحاسيس الدينية والشّجاعة والصّفاء والطّمأنينة.

بداية الفتح العربي لشمال إفريقيا 647 م - 698 م)

" الكاهنة ":
اسمها دهيا بنت تابتت بن تيفان من قبيلة جراوة من زناتة المخيمة بجبل الأوراس.
عاشت في فترة أوائل الفتح العربي الإسلامي الإفريقية.
المآثر : كانت الكاهنة زعيمة لثورة برابرة المغرب الأوسط وإفريقية ضدّ الفتح العربي الإسلامي، حاربت حسان بن النعمان الغساني في مرحلة أولى سنة 75 هـ وكان نصرها عليه و أسرها لعديد العرب المسلمين فملكت الكاهنة بذلك إفريقية كلها لمدة 5 سنوات حتى عاد حسان بن النعمان من جديد لهزمها وقتلها.
العهد الاغلبي 184 هـ - 296 هـ/ 800 م - 909 م)
"أم البنين الفهرية" :
فاطمة الفهرية ابنة محمد الفهري، كنيتها أم البنين جاءت إلى المغرب ضمن المهاجرين القيروانيين (في عهد الأدارسة).
توفيت سنة 265 هـ / 880 م.
المآثر : بَنَتْ جامع "القرويين" على ضفاف وادي فاس وقد أعتبر من اعرق المؤسسات الدينية والتعليمية في هذه المدينة، انتهت أشغاله في رمضان من سنة 245 هـ/ 855م وقد حرصت فاطمة الفهرية على حسن وصحة بناء هذا المسجد بان استخدمت مواد بناء مستخرجة من نفس قطعة الأرض التي شيد عليها الجامع وذلك للاقتصار على مواد مامونة المصدر.

"خديجة بنت الإمام سحنون" :
خديجة بنت الإمام سحنون بن سعيد التنوخي حامل لواء المذهب المالكي بالمغرب.
توفيت سنة 270 هجري
المآثر : عرفت خديجة بإصابة الرأي ورجاحة العقل وبالعلم وبالفتوى في الدين لنساء زمانها وكذلك بالفقه.
"أسماء بنت أسد بن الفرات" :
أسماء بنت أسد بن الفرات عالم إفريقية وقاضيها وفاتح صقلية. توفيت سنة 250 هـ .
المآثر : كانت تحضر المجالس العلمية لأبيها وتشارك في السؤال والمناظرة حتى اشتهرت بالفضيلة ورواية الحديث والفقه على رأي أهل العراق أصحاب أبي حنيفة.

"مهريّة الاغلبيّة" :
هي الأميرة مهرية بنت الحسن بن غلبون التميمي نشأت أواسط القرن الثالث للهجرة بمدينة رقادة قرب القيروان، وهي من الأسرة الحاكمة.
المآثر : أتقنت العربية واشتهرت بنظمها للشعر الجيّد.
العهد الصنهاجي :(973 م - 1148 م)
"أم ملال" :
الأميرة أم ملال، اسمها السّيدة بنت المنصور بن يوسف الصنهاجي ولدت بقصر المنصورية الذي إبتناه أبوها بصبرة على ميل من القيروان.
المآثر : كانت ذات تربية عالية وأدب وعلم وقد نالت مكانة هامة خاصة في عهد حكم أخيها باديس إذ كانت تشاركه في الأعمال وتقاسمه معالجة سياسة الملك، وقد ربت ابنه المعزّ وساعدته على الحكم صغيرا بعد والده باديس.

"أم العلو" :
الأميرة أم العلو بنت نصير الدولة باديس واخت المعز، تربّت في قصور صنهاجة بين المنصورية والمهدية في كفالة عمتها أم ملال.
المآثر : اشتهرت بالتربية العالية والفضيلة والعلم شاركت أخاها المعز وكذلك زوجها الأمير عبد الله بن حماد الصنهاجي في ميادين القتال والطّعن.

"فاطمة الحاضنة" :
إسمها فاطمة المشهورة بالحاضنة أصلها من بلاد النصارى سيقت إلى المهدية ثم إلى القيروان في عهد المنصور الصنهاجي وقد اختصّها هذا الأخير لحضانة ابنه باديس، توفيت سنة 420 هـ.
المآثر : اشتهرت بالفضيلة والورع، بعد إسلامها وترسيخ عقيدتها، والبرّ حتى باهت بأعمالها الخيرية كبار رجال ونساء عصرها.
كان لها وقفها على جامع عقبة بالقيروان الكتب النفيسة والمؤلفات النادرة.

"أم يوسف" :
اسمها "زليخاء" وهي زوجة المعز ابن باديس.
المآثر : كانت من شهيرات نساء عصرها حسنا وجمالا وأوفرهن عقلا وكمالا. كانت كثيرة التصدق على الفقراء خاصة اثر وباء 425 هـ.

TITI2  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 13h 11m |           
صحّة النوم يا سهام ... برّبي زيد ذكّر الجماعة !

Fikou  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 13h 11m |           
الله يرحمك يا بورقيبة العالم اكل يمجدك ويعترف بيك كان هالكمشة المدبيا متاع عقاب الزمان ناكري المعروف
يا سهام لو كان موش برقيبة راك ألتو تفلي في القمل من راسك

Mandhouj  (France)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 12h 57m | Par           
Je n'ai jamais imaginé que Sihem ben sedrine aura un jour ce discours. Bien dit madame. Bourguiba pour assoir son pouvoir avait besoin d'éliminer ses adversaires politiques d'où le 2 mars 1934, puis de serpher sur les idées de tahar Haddad et... Afin de construire un discours politique qui l'a aidé à travailler son image et sa place dans la société. D'ailleurs en matière de pensée économique et développement il était dépourvu de tout projet. La libération


de la femme, si on peut dire ainsi, était une


logique historique dans la société tunisienne.

TunisiaYes  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 12h 52m |           
أسوق هذه الإنطباعات والملاحظات بكل إختزال :.............................1) على كل من لم يعايش فترة حكم بورقيبة لمدة طويلة أو لم يدرس حياته أن يتحلىّ قدر الإمكان بالموضوعية و الحياد حتى لا نتجنىّ على رجل دخل التاريخ من الباب الكبير منذ زمن طويل، أحببنا أم كرهنا، و لنا أن نفتخر بذلك، ناهيك و أن هناك محللين و سياسيين من مختلف بلدان العالم كانوا يقولون و بكل موضوعية و أن هذا الرجل أكبر من أن يحكم بلد صغير مثل تونس 3500.000 عام 1956.
2) لسنا اليوم نعمل على تأليه هذا الرجل (نحن ضد ّ هذه الأساليب) و إنما نغتنم مناسبة مرور 11 سنة على وفاته و لا 23 سنة مثلما جاء في أحدى المداخلات، لنعيد له الإعتبار الذي عمل على طمسه بن علي،
3) تأكدوا أنه لا يوجد في الدنيا إنسان واحد يعمل لمدة 30 سنة و لا يخطأ، فبداية، أقول أن أكبر خطئ آرتكبه بورقيبة هو تمسـّكه بالحكم، كل هذه المدة.
4) من الأخطاء الفادحة أن يقول بعض أبنائنا الصغار أن بورقيبة ليس بزعيم ! أو أن بورقيبة د يكتاتور متعلـّم وغيره دكتاتور جاهل، فالتحاليل الصحيحة لا تكون بهذه البساطة، و بهذه الكيفية !
في ما يلي بعض الأعمال الجليلة التي تحسب لبورقيبة و أخرى تحسب عليه، حسب تقييمي المتواضع
أ) المحاسن :
نظاله الطويل من سجون و منافي (مدة جمليـّة : 14 سنة ،
إلغاء الملكية و إعلان الجمهورية
بناء الدولة الحديثة ( دستورو قوانين تقدمية، الجيش الوطني
محاربة العروشية (الهمامة، الفراشيش، المثاليث، إلخ
إلغاء تعدد الزوجات
تحديد النسل (قارن النسب لتونس و الجزائر و المغرب سنة 56 و اليوم
مجلة الأحوال الشخصية
نشر التعليم و مكافحة الأمـّيّـة 25% من الميزانية تصرف للتعليم
الصحة
نظافة اليد
إلخ...........................................
ب) المساوي:.........
التعاضد....
الإنفراد بالرأي.
عدم تهيأة تونس لممارسة الديمقراطية............................
الرئاسة مدى الحياة .
إلخ..
ملاحظة: يجب وضع هذه النقاط في إطارها الزمني (من 56 إلى 87) .

Libre  (France)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 12h 47m |           
Bourguiba a travaille' juste pour la chaise la preuve c'est qu'il a instaure' la dictature et a oublie' tous les regions de ses vrais amis qui ont lutte' pour l'independance

Halouchnadhaoui  (France)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 12h 35m |           
Qui l'a fait alors madame ? gannouchi ? ellouze?
taisez vous, vive le grand habib bourguiba

Corruption  (Guadeloupe)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 12h 26m |           
Tu oublies aussi moufida bourguiba et wassila qui ont beaucoup influencée bourguiba!
bref tout sa c'est l'histoire!
il faut voir le present et l'avenir qui est sombre concernanat la femme tunisienne et surtout tres menace par ces courants plus ou moins matchiste et la femme risque gros avec cette revolution confisquée par des politiciens verreux qui ne pensent qu'a retrogradé la tunisie vers l' epoque d'ejahilia

Directdemocracy  (Oman)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 12h 20m |           
من يقول ان بورقيبة صاحب فكر لا فكر له اساسا ...و قد تاجر بقضية المرأة مثل تجار اليوم و ما اكثرهم ....

KasserinePass  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 12h 17m |           
بما أن بورقيبة ينتمي للتيار الحداثي ، هذا التيار الذي لا يريد حرية المرأة وإنما حرية الوصول الى المرأة ليس الا والدليل إنهم بعيدون كل البعد عن احترام المرأة ما قاموا به في حق شخصك أنت بالذات يا أخت سهام لما قاموا وبكل صفاقة ونذالة بطردك من مصحة المنار إبان مقتل بلعيد ولم يحترموا لا المقتول ولا إمرأة جاءت في زيارة تأبين لذلك فلا خير يرجى منهم وكل خطبهم في هذا الاتجاه محض كذب ونفاق

3azizou  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 12h 10m |           
Attention sihem vous étes dans la zonne de sebssi

ANTIREVOL  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 12h 07m |           
Bajbouj ne va pas être content d'entendre ça.

Malek07  (Tunisia)  |Jeudi 07 Mars 2013 à 12h 04m |           
و لكن ليس بمخطىء من يقول :إن بورقيبة وراء "تعرية المرأة" التونسية-ففي لقطة السفساري- رأيناه يكشف رؤوس من جئن لإستقباله,و يلومهن على إرتدائه و بعد ذالك وضع في كل رباط من أربطة البلاد العربي ماخورا و فرض على النسوة الرذيلة بال:tva