الدستور و اعتماد الشريعة الاسلامية:ضمان للهوية أم تهديد للحداثة



بقلم كريم السليتي*

يضع الكثير من التونسيين أمالا عريضة على المجلس التأسيسي لتحقيق طموحاتهم في وضع أسس دولة حديثة و متطورة ماديا واقتصاديا و علميا و مجتمع متماسك تسوده العدالة المنصفة للقوي و الضعيف و الغني و الفقير، و تتحقق فيه المساواة بين المواطنين أمام القانون و فرص النجاح. غير أن تحقيق هذه الأهداف يتطلب توافقا بين مختلف الفاعلين السياسيين على جملة من المبادئ و القيم و القناعات.


إنّ أولى هذه القناعات التي يتعين التوافق حولها قبل الانطلاق في مشروع الاصلاح و كتابة الدستور الجديد هو فض إشكالية الهوية بصفة نهائية، لأنه لا يمكن بناء دولة قوية و مجتمع متماسك ووضع برامج اصلاحية حقيقية في ظل تذبذب الرؤى وتضارب الانتماء الحضاري و اختلاف المرجعيات بين الشريعة الاسلامية و المواثيق الدولية و بين المشروع التغريبي الاستلابي. و لذلك فإنّه يتعين على أعضاء المجلس التأسيسي أن يكونوا واعين تماما بأنّ الهوية القوية الحاضرة في أذهان التونسيين هي السبيل الوحيد لبناء مجتمع قوي، متماسك وحديث، حيث أنها هي التي تُمكن التونسيين من الوثوق بأنفسهم و الحديث برأس مرفوعة أمام العالم. أمّا التفسخ و الانهزام الحضاري و الميوعة و الانحلال فلا ينتج عنه سوى عقد ومُركّبات النقص أمام الآخر، و الاحساس بالتقزم أمام الحضارات الاخرى. كما أنه سبب في نشوء التناقضات في نفسية التونسي.

و إذ يرى أغلب الطيف السياسي في تونس اليوم بأن هويتنا قد تم الحسم فيها بإعتبار انتمائنا للحضارة العربية و الاسلامية و أنه لا خلاف على البند الأول من الدستور في هذا الخصوص، الا أن هذا الفصل اليتيم يعتبر غير كاف لوضع أسس قوية و ثابتة لهوية لا تقبل التشكيك. و ليس أدل على ذلك من أن الدستور السابق نص على الهوية العربية الاسلامية للدولة، لكن النظامين السابقين كانا ضد تفعيل هذا الفصل، بل و قاما بكل ما في وسعهما لتهميش مسألة الهوية و الانتماء الحضاري لتونس. و للمواطنين التونسيين وخاصة الشباب الذي قاموا بالثورة أن يتسألوا أين التقدم الذي حققناه بعد هذه الثورة و هذه الاعتصامات و انتخاب مجلس تأسيسي، اذا كنّا سنراوح مكاننا بالاكتفاء بالبند الأول من الدستور، و تظل مسألة جوهرية كالهوية تتجاذبها ايديولوجيات التيارات السياسية و الانظمة الحاكمة حسب أهوائها و توجهاتها و مصالحها.

لذلك يتعين تقييد الأنظمة التي سوف تتعاقب على تونس بدستور يضبط مرتكزات الهوية العربية الاسلامية و ذلك من خلال ضبط أسس و مصادر التشريع و تحديد الاطار العام الذي يتحرك فيه النظام السياسي بحيث يتم ضمان عنصر الاستقرار في هوية المجتمع التونسي مهما تغيرت التيارات السياسية الحاكمة في تونس. و في هذا الاطار ليس هناك أفضل من دعم الفصل الأول من الدستور بفصل ثان ينص على أن الشريعة الاسلامية المستمدة من القرآن و السنة الصحيحة هي المصدر الرئيس للتشريع. و يعتبر هذا البند الثاني صمّام أمان بالنسبة للمجتمع التونسي من نزوات الأنظمة الحاكمة واختلاف المسؤولين، وهو أيضا ما سيضمن نصوصا قانونية و ترتيبية متناسقة و لا تتناقض مع هويتنا و قيم مجتمعنا. كما أنه سيضمن الحريات الأساسية و حقوق الانسان و حتى حقوق الحيوان و النبات و الجماد في ظل الضوابط التي حددها الاسلام. أمّا في ما يتعلق بالمواثيق و المعاهدات الدولية، فإنها تظل قائمة و مطبقة في ما عدا النقاط التي تُخالف قيم المجتمع وعُرفه و أسس الدين الاسلامي و التي هي في كل الأحوال غير ملزمة للدول في صورة تناقضها مع خصوصياته.

انّ جلّ الدول العربية و الاسلامية التي لا تشكوا مجتمعاتها أزمة هوية حادة مثلنا، تنص دساتيرها على أن الشريعة الاسلامية هي المصدر الرئيس للتشريع. و لذلك فإن الأحزاب و المستقلين الذين نجحوا في الدخول إلى المجلس التأسيسي أما اختبار حقيقي لجديتهم في طرح مسألة الهوية، و معالجتها معالجة جذرية، حتى تخرج هذه المسألة نهائيا من المناكفات الحزبية و التنافس السياسي و لنتفرغ بعدها لبناء دولة حديثة و مجمع متجذرا في هويته متفائلا بمستقبله، و ليصبح التنافس الانتخابي بعدها على البرامج لا على الهوية.

إنّ التونسيين ليسوا أقل حرصا على دينهم و هويتهم من بقية الشعوب الاسلامية التي نصت دساتيرها على ان الشريعة الاسلامية هي المصدر الرئيس للتشريع. و لذلك فإن على أعضاء المجلس التأسيسي أن يكونوا مرآة لمجتمعهم و أن يأخذوا المبادرة بطرح هذا البند على التصويت و الالحاح على ادراجه في الدستور و احراج الأحزاب الكبيرة أمام ناخبيها في التصويت على هذا البند و التي قد تُثقلها التوازنات الداخلية و الخارجية و التحالفات و تلميع الصورة أمام الغرب عن أخذ المبادرة. وحتى نحس بالتغيير الفعلي في الحياة السياسية، و كي لا نبقى في كل انتخابات نتساءل عن هوية المجتمع التونسي من جديد و نضيع المزيد من الوقت الثمين على استقرار مجتمعنا. أمّا إنّ تطلب الأمر الاستفتاء على هذا البند، فإني كلي ثقة بأن شعبنا لن يكون ضد هذا البند الموجود في جل دساتير الدول الاسلامية. و في كل الأحوال فإن الأحزب الذي ستدعم ادراج البند الثاني صلب الدستور سيضمن نصيبا وافرا من المؤيدين في الانتخابات القادمة و أنا شخصيا لا أستغرب أن تقوم الاحزاب الوسطية بمساندة ادراج بند الشريعة الاسلامية لأن الاسلام لم يكن يوما ضد الحداثة و حقوق الانسان.

كريم السليتي: خبير بمكتب استشارات دولي

Commentaires


113 de 113 commentaires pour l'article 46001

Ahmed  (France)  |Mercredi 22 Février 2012 à 12h 07m |           
@avis : je suis d'accod et je suis pour "tadarroj". mais je repondais juste à une thèse qui disait que charia n'est pas bonne, je dis que peut oui pour le moment elle pas pas bonne pour nous ou on n'est pas près pour .
@barrani : si je dis que j'ai des chèvres et des mouton..pour toi c'est 50% de chaque??
le " waw" en arabe ne veut jamais dire " à pourcentage égale".

Ahmed  (France)  |Mercredi 22 Février 2012 à 12h 06m |           
Au lieu de partir dans une discussion stérile sur l'application ou pas de la charia,
il faudrait se concentrer sur l'élaboration d'articles qui nous protège de l'intégrisme (des wahabites) puisque annahdha et al aridha sont majoritaires dans l'assemblé.

@ leila  (Tunisia)  |Mercredi 22 Février 2012 à 09h 09m |           
D'après vous tous les compagnons de notre prophète (saws) sont tous dans le tort il se sont mariés à plus d'une. mme la polygamie est autorisé par notre relegion et elle sera appliquée incha allah puisque dieu tous puissant l'avait permis

Justice  (Tunisia)  |Mercredi 22 Février 2012 à 07h 58m |           
La chariaa n a jamais ete source de justice sociale ; c est un mixage de plusieurs lois meme de lajahilia comme couper la main ; les lois sur les femmes sont sociales de l epoque ; la science a evolue ; l etre humain n est pas garant de la bonne application de la chariaa tant que des humains se permettent de l interpreter a leurs gres ; el matri le voleur
pretend etre islamiste ca ne l a pas empeche de mentir; il faut des lois universeles qui respecte les droits de l homme ; chacun est libre d avoir la foi en dieu sans en faire une dictature

Jhd398  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 22h 51m |           
المهم ليس مسألة الهوية بل الإتجاه العام للدستور الذي يحدده البند الأول. الشريعة الإسلامية مبادئها ثابتة و لا تقبل التبديل و حمت الأقليات الدينية طوال أربعة عشر قرنا في وقت كانت أوروبا تقيم فيه المحارق و محاكم التفتيش للأقليات الدينية فيها. و الإعتماد على مبادئ عامة غير الشريعة الإسلامية لحماية الحريات الشخصية لا توفر حماية حقيقية. ففي دستور ألمانيا مثلا هناك بند يمنعها من ضم أراض جديدة للدولة الألمانية و لتوحيد ألمانيا قامت بإجراء تعديل دستوري
أزالت به هذا البند ثم ضمت ألمانيا الشرقية ثم قامت بتعديل ثان أعادت به هذا البند مجددا.
و الشيء المهم الثاني هو التوازن الدقيق الموجود في الشريعة الإسلامية التي رغم إتساع مجالها من حريات عامة و شخصية و شرائع إقتصادية و اجتماعية و سياسية لم نسمع عن وجود أزمة فقهية ناتجة عن تناقض فيها بينما سمعنا عن أزمات دستورية و عن وقف العمل ببعض الدساتير نتيجة أخطاء أو سهو فيها. و عند وجود تناقض في بنود الدستور يكون البند الأول هو الحكم.

Tounsi horr  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 22h 21m |           
Notre identite arabo musulmane n a jamais ete mise en doute ou en question , elle s est posee quand des personnes qui ont passe plus de temps a l etranger qu en tunisie sont rentres avec des mentalites des pays arabes passeistes et ont trouve une tunisie et des tunisiens a des annees lumieres de ce qu il etaient . qu ils nous laissent vivre notre islam .

   (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 22h 06m |           
الأولى أن يتم تحديد ما المقصود بحداثة،ثم نرى اذا كان الاسلام يهدد الحداثة،ففي المقال و ردت كلمة حداثة مرة واحدة و تم المرور عليها مرور الكرام و لم نفهم أي حداثة يقصد،فاذا كانت حداثة التعري فالاسلام لا يهددها الاسلام عدوها ،اذا كانت حداثة،الكفر فالاسلام عدوها،اذا كانت حداثة تطوير الوسائل من أجل المصلحة فالاسلام يدعمها،اذا كانت حداثة الغاية التي تبرر الوسيلة فالاسلام ينبذها،اذا كانت حداثة الشذوذ الجنسي فالاسلام ينكرها،اذا كانت حداثة الاستقلال و
السيادة فالاسلام يحفزها،اذا كانت حداثة الامهات العازبات فالاسلام يرفضها ،اذا كانت حداثة التطور العلمي فالاسلام مؤسسها اذا كانت حداثة القوانين الجائرة فالاسلام ليس جائرا ،و اذا كانت حداثة العدل فالاسلام دين الله يدعو الى العدل

Mohamed  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 21h 16m |           
Je me demande si:
- toutes les monarchies de pays du golfe auxquelles cet article fait référence sont constitutionnelles.
-si le peuple s'est révolte par manque d'identité ou pour d'autres raisons dont notamment et essentiellement le droit au travail.
-si tout le massacre et la destruction de différentes institutions sont faits par de non musulmans.
notre problème majeur est un problème de citouenneté et non d'identité.

Laabed  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 21h 13m |           
في اعتقادي ان الدستور الجديديجب ان يعكس توق التونسيين الى الانصهار في القيم الانسانية الكونيةالتي تناظل كل شعوب الارض الى ادراكهاوحصر الدستور في زاوية الشريعةهو غبن لمستقبل البلاد و ارادة شعبهاالمتشبع بالقيم الانسانية

Ben Hamed  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 21h 12m |           
Le problème n'est pas dans la chariaa elle même qui contient beaucoup d'articles très judicieux. le problème c'est le jehl de ceux qui prétendent la défendre et se donnent de l'importance en se convainquant eux mêmes qu'ils ont l'obligation, par délire mystique, de l'imposer.

Nasser  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 21h 10m |           
@mahrez si tu coupes pas les tètes des autres personne ne coupe la tienne!

Zanzana  (Canada)  |Mardi 21 Février 2012 à 20h 44m |           
Alors vous dites que la chariaa va amener l'esclavage, le mariage avec des fillettes de 8 ans je veux juste savoir quelles sont les textes dans la chariaa qui autorise cela? il parait que je connais très mal ma religion.

Abidi  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 20h 38m |           
اضن انه يمكن ان نقوم باستفتاء شعبي حتى لا نبقى في مهاترات وسب .

T  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 19h 29m |           
@(canada) |lundi 20 février 2012 à 19h 54m||
je te souhaite marine le pen à la tête du gouvernement français cher concitoyen :)

je te l' ai déjà dit que je m' en fout pauvre con.

Avis  (Germany)  |Mardi 21 Février 2012 à 19h 12m |           
@ ahmed (france)

non, il ne faut jamais bruler les etapes. et si vous etes croyant suivez le chemin de monsieur mourou. dieu et seulement lui peut aider le peuple tunisien d´accepter un jour des lois plus religieuses. pour le moment la charia va avoir un effet antiislamique. la charia a besoin de son peuple pour reussir. la charia est un corps etranger en tunisie qui va etre rejete par le corps civil du tunisien.

Ahmed  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 18h 29m |           
Soyons honnête!
il faudrait se demander si on est musulman ou pas.
si oui, alors il faut croire ce que dieu nous dit :
قوله تعالى : (فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ) عامة على ظاهرها ، فلا يجوز للمسلمين أن يخرجوا عن شريعة الله ، بل يجب عليهم أن يحكموا شرع الله في كل شيء ، فيما يتعلق بالعبادات ، وفيما يتعلق بالمعاملات ، وفي جميع الشؤون الدينية والدنيوية ، لكونها تعم الجميع ، ولأن الله سبحانه يقول : (أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) ويقول : (وَمَنْ لَمْ
يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ) (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)
...
et c'est le moment ou jamais de poser les bases des futures lois en inscrivant clairement dans la constitution la supériorité de la loi devine.

pour ceux qui ont peur que la tunisie bascule vers l'intégrisme des wahabites ou des talibans, il faudrait rajouter des articles pour se prémunir des dérives et se référer à l'institution zaitouna

!?  (Germany)  |Mardi 21 Février 2012 à 18h 23m |           
@ nahdha et alaridhat

50% des 50% ne vont pas nous imposer alcharia.


cpr/takattol/pdp/pole etc = 50%

le mot cle est chez cpr.

Ahmed  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 18h 07m |           
@~tounsia horra~
و لماذا لم تذكري انت بعض الدول التي لا تستمد قوانينها من الشريعة؟ الصومال والنيجر و مصر و موريطانيا و و و.. هل ترين ان هذه الدول قد ندعها عدم اعتمادها على الشريعة. فإذا كنت لا تربطين الجهل ولافقر بغياب الشريعة فلا تربطيه بوجودها.
الشريعة لها مصادر متنوعة؟؟ هذا غير صحيح..مصدرها واحد : القرآن والسنة.
مذاهب مختلفة!! غير صحيح أيضا، فتونس سنية مالكية
رؤى متعدّدة!! كل شيئ له زوايا متعددة و رؤى مختلفة حتى السينما ولكن الشريعة لها فقهاء و علماء و قضاة و لا دةل لرؤى العامة في ذلك
زواج القاصراة بالنسبة لك سببه الشريعة؟؟ و ماذا عن الزنا بالقاصرات؟؟ انصحك ان تقومي بجولة في حمامات المعاهد أو مقاهي المراهقين.. يبدو ان غياب الشريعة يحمي جيدا غشاء البكارة لدى القاصرات.
تعدد الزوجات؟؟ لن أجيبك ولكن إسألي العوانس فوق الثلاثين فيما يرغبن. ثم آسألي أي رجل في تونس إن كان مستعدّا للزواج بثنية!!
قطع يد السارق؟؟ هذا امر بربري ومتخلف أليس كذلك؟؟ ولك دعيني أسألك، ماذا نفعل بالطفل الذي لايحسن استعمال لعبه وُهبت له فأضر بها من حوله و فقأ عين صديقه؟ نسحبها منه ، أليس كذلك؟؟
إذن، فماذا نفعل بمن لم يُحسن آستخدام نعمة عِوض ان يبني بها او في أقصى الحالات ين يتسول بها فسرق بها غيره وربما أدت سرقته إلا ما لا تحمد عقباه..طبعا، نسحبها منه كالطفل لأنه لم يعرف قيمتها
شكرا لك على كل حال و أرجو ان تقبلي الرأي الناقد لك

Tunisia pure  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 18h 06m |           
Tounssia horra dit moi vous ete horra de l'epoque de bourguiba ou de ben ali jahel mossiba.

MARTYRS  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 17h 59m |           
C est de la mavaise foi . un doustour doit etre etre universel .moin on le touche et mieux c est . les fanatiques veulent sauter sur l occation pour ne pas reconnaitre les drois de l homme universels

!!? Sorry  (Germany)  |Mardi 21 Février 2012 à 17h 57m |           
@ leila (tunisia)

mais theoriquement dieu a donne la liberte au musulman de se marier avec 4 femmes. non? ce que je sais que la premiere ou les premieres femmes ont le droit de refuser que leur mari se marit avec une deuxieme ou troi a quatrieme. mais un quasi-salafiste nahdhaouist, bac 11 ans, m´a dit "jamais! le mari musulman ne demande jamais la permission de sa femme.

Leila  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 17h 49m |           
@ king:

يقول تعالى عن الزواج بأكثر من واحدة؛ فان خفتم أن لا تعدلوا فواحدة- و يقول أيضا؛ و لن تعدلوا- اذن هو جزم بأن الرجل لا يستطيع العدل بين نسائه، و نهاه صراحة عن الزواج بأكثر من واحدة لمجرد أن يخاف أن لا يعدل......... اذن...؟؟؟

  (Germany)  |Mardi 21 Février 2012 à 17h 47m |           
@ م ص ح

vous allez jeter le travail de 18 mois dans la poubelle. la vraie constution de la tunisie va s´ecrire en 5 ou 7 ans. ce que vous proposez c´est contre le principe de la cohabitation et contre la stabilite de la tunisie. il sagit de la tunisie et pas de l´oma. vous etes entrain de bruler les etapes et vous serez la cause du retard des tunisiens et de la tunisie.

les tunisiens vont considerer la charia indirectement parce que ils sont des tunisiens mais pas explicitement comme les musulmans de l´arabie saoudite ou semblable ...

Basta  (Germany)  |Mardi 21 Février 2012 à 17h 36m |           
"او لنقل المصدر الاساسي لهذا التشريع

non jamais!! ca va etre compri comme une nouvelle dictature.

on sait bien que nahdha n´a plus besoin de takattol pour ce propos. elle va travailler inofficiellement avec alarithat. mais ce complot ne peut etre que le depart d´une nouvelle dictature.

م ص ح  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 17h 32m |           
بحكم ان الشعب التونسي عربي مسلم فمن الواجب التنصيص في الدستور على هذه الهوية و اعتبار الشريعة الاسلامية مصدر من مصادر التشريع بالبلاد التونسية او لنقل المصدر الاساسي لهذا التشريع .

Basta  (Germany)  |Mardi 21 Février 2012 à 17h 21m |           
Il y a des lois de la charia que nous, musulmans tunisiens en majorite, ne voulons pas avoir et suivre.

si non on va voter dans 5 ans par pique pour des laics au niveau de 75% pour reecrie la constutition. ok?

Tunisia pure  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 17h 17m |           
Bien dit mr karim moi je suit pour la vote et ce quil le saves pas beauqoup il ya des article dans la loi francaise qui ete tricher de charia exemple la separation entre les couple qaund n'appele nous kholea le droit familiale le premier personne qui a crieé ce droit c'est omar ben khatab liser le livre de sona .

:-))  (Germany)  |Mardi 21 Février 2012 à 17h 14m |           
Acharia va destabiliser la tunisie pendant au moins 15 ans. nos enfants pourraient ecrire une nouvelle constutition dans 50 ans, si ils seraient plus religieux que nous. maintenant oubliez tout ca. meme les hajs tunisiens ne vont pas vous suivre. touchez leur enfants au nom de la charia et vous allez entendre le vent d´une nouvelle revolution et ca ne serait pas seulement celle de la jeunesse.

Srettop.  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 17h 10m |           
Les tunisiens sont musulmans depuis des siècles et n'ont aucun problème d'identité. ils refusent cependant qu'on leur dicte leur conduite, et encore moins par un état censeur. il n'ont pas besoin d'un intermédiaire avec dieu. peut-être doutez-vous de votre identité et avez-vous besoin d'être rassuré par un vulgaire article de constitution qui n'aura d'autre effet que de nous ramener au rang de l'arabie saoudite ou de l'afghanistan.

Voila  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 17h 00m |           
الذين يريدون ان تشيع الفاحشة بين المسلمين
وتحت غطاء الحداثة
و بمطية القانون
و تزكية من بقايا بورقيبة و زعبع
و بروباقندا ما يسمى الاعلام
و تهاون المسلمين الغافلين

و لكن يمكرون و يمكر الله و الله خير الماكرين

Ahmed  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 16h 52m |           
فتح باب ما يسمى الشريعة يعني فتح باب الشقاق و الخلاف و المزايدة من طرف من يسمون انفسهم دعاة و شيوح غلى ان نصل الى نمط المجتمع الافغاني الذي يذكر بمجتمعات القرون الوسطى و الى نمط المجتمع السعودي المقام على مبدا يا وراء السواهي دواهي، المراة لا تسوق سيارة لكن اكبر نسبة من النساء المدخنات المدمنان على القنوات الاباحية توجد بهذا البلد الذي يطبق الشريعة

Soyez sérieux!  (Germany)  |Mardi 21 Février 2012 à 16h 43m |           
Si non vous pouvez écrire la votre et nous la notre dans deux ans. acharia va déstabiliser la scène politique en tunisie et étouffer le printemps tunisien. la constitution est un produit humain et pas devin et ne s´ecrit pas tous les deux ans.


Soyez sérieux!  (Germany)  |Mardi 21 Février 2012 à 16h 39m |           
La constitution est pour tous les tunisiens et pas que pour les musulmans de l´oma. les coutumes des tunisiens et l´influence de l´islam sur les tunisiens sont une évidence à respecter. acharia, comme elle est pure, et partiellement étrangère pour le tunisien.

on ne veut pas réécrire la constitution dans deux ans. soyez sérieux!

@ tounsia horra  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 16h 36m |           
0.0000001 fi eddin el islami

@ST  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 16h 28m |           
Bravo, bien dit

KiNg  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 16h 07m |           
Je vois déjà les attaques venir
pour répéter ce que j'ai dit ce matin: je pense que acharia devrait être une des sources de la législation et non pas l'unique source

KiNg  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 16h 04m |           
@tun
c’est un très long débat mais je vais profiter de ma pause pour te repondre. certaines lois islamiques sont adaptées à l’arabie saodite du 1er siecle de la hijra.
prenant l’exemple de la polygamie.
a cette époque, les hommes allaient à la guerre et mourraient quand les femmes restaient à la maison.
le nombre des femmes dépassait donc de loin le nombre des hommes.
aujourd’hui, en temps de paix ce n’et plus le cas. le nombre de personnes des deux sexes est presque le même.
la polygamie dans notre société donnera le droit au plus riches d’avoir 2, 3 ou 4 femmes. alors que les hommes pauvres n’en tireront aucun bénéfice. au contraire, l’accès au mariage sera de plus en plus difficile pour eux.
pareil pour les sanctions physiques tels que la crucifixion, couper les jambes, les mains, jeter des pierres jusqu'à la mort.
lorsque l’islam les a apporté, c’étaient des punitions normales il y a 1400ans quand la notion même de prison ou on est nourri, logé et chauffé relevait plus du luxe que d’une sanction.
aujourd’hui le monde a évolué, il ne faut pas revivre comme nos ancêtres

Tun  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 14h 26m |           
@king

انا اجبتك ليس هناك نص صريح وفي هذا اجابة

وهناك ايضا تطبيق سئ ومفهوم خاطئ للشريعة فكما تفهمها انت رجعية وتخلفا يفهمها اخرون باشياء اخرى

ولا نجد اليوم حتى البلدان التي تطبق الشريعة من يحلل العبودية
هذا موضوع لا فائدة من النقاش فيه..
وبالنسبة لمسالة الزواج هناك تشريع كامل للزواج في الاسلام يراعي فيه العمر والبلوغ في الرجل والمراة

فهل انت تقول ان الشريعة تشجع على زواج الاطفال؟ هل العادات والتقاليد تنسب الى الدين؟

فهل اذا سكت التشيع عن مواضيع معينة نترك كل شئ، هل انت تقول بعدم تطبيق قوانين الميراث والزواج و الطلاق و العقود والقصاص المذكورة صراحة في القران؟

هل نستشهد بغير المذكور بالنص لالغاء المذكور بالنص؟

Hamed  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 14h 04m |           
La constitution peut être écrite à partir de la charriaa mais de manière intelligente car nous sommes en 2012. le gros problème actuel de la tunisie c'est une très grande partie des tunisiens sont ignorants voir totalement illettrés et qui ne peuvent rien proposer et trouvent dans la religion le seul moyen pour exister.

Mouaten  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 14h 02m |           
@ tounsia 3orra
وينك يا بنتي احسبتك طهرت... وبيني وبينك هذاك آش لا زمك باش تنقّص شويّة من الحرية

Leila  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 14h 00m |           
الاسلام ينبني على ثوابت و هي التي لا اختلاف فيها مثل الفرائض الواجبات و المحرمات قطعا، و متغيرات و هي موضوع اجتهاد العلماء و التي تقبل التطويع حسب التاريخ و الجغرافيا.
لذلك يجب الحذر عند الخوض في المسائل الدينية حتى لا نقع في الخلط و نتعدى حدود الله.

حذار  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 13h 58m |           
@~tounsia horra`
احذري ايتها الاخت الكريمة من الخلط بين ما اقر الله من حكم في مسالة السرقة و الزنا غيرها و ذلك بايات قرانية بينة المعاني و بين ما اسطلح على تسميته بالزواج العرفي و غيره من المسائل و القول بانها قد فاتها الزمان
فيمكن للبعض ان يفهم انك تتحدثين عن حكم الله بوصفه هذا
وفي ذلك ضرر لك يا اختنا
ونرجو لك و لمن يرتادون هذه الصفحة مزيدا من العلم و الفقه بمسائل الدين ان شاء الله

KiNg  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 13h 57m |           
@tun
faut pas tourner au tour du pot. je ne nie rien!
répond moi en un mot : oui/non
est ce que الشريعة interdit l'esclavage?
est ce que الشريعة interdit le mariage forcé des fillettes de 8ans?
non mr, rien ne l'interdit!
va voir ce que les fillettes afghanes endurent.

Adam  (Poland)  |Mardi 21 Février 2012 à 13h 57m |           
@@@ مسكينة تونس (tunisia) |lundi 20 février 20
حقيقة اسمك علي جسمك أنت مسكينة حقيرة لا تعرف من الدين الآ الكذب والزور رأيك وطلقان الريح كيف كيف .... ههههههههههه
-----------------
الشعب التونسي قال كلمته نهائيا تونس دولة مسلمة حب من حب وكره من كره ، من لم يعجبه هذا الشعب فله خياران: إما إتباع السبيل السلمي والديمقراطي وعندئذ إذا استطاع أن يكون أغلبية مطلقة فليفعل بأفكاره ما يريد هكذا دولاب الديمقراطية واضح ... أو أن يلقي بنفسه في البحر عسى أن يعطف عليه القاطنين في الضفة المطلة علي لبلادنا من البحر الأبيض المتوسط .الشريعة الإسلامية لا هي تهديد للحداثة و لا هم يحزنون بل واجب ديني على كل مسلم ومسلمة ...أما الحاكم المسلم الذي
لا يطبق الشريعة الإسلامية فهو يتحمل مسئولياته بالكامل أمام الله ... أنا أتعجب من من يقول بعدم تطبيق الشريعة الاسلامية فهو شخص مشكوك فيه و في انتسابه للإسلام ، قبل كل شيئ علي المعارضين معرفة الشريعة.

أمينة  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 13h 57m |           
الشريعة الإسلامية عادلة أما دساتيركم الوضعية فليست عادلة وقابلة لكل تأويل...أين أنتم من عدالة شرع الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Leila  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 13h 46m |           
سواء تم سن الدستور وفقا للشريعة أو لا، فان قيم الاسلام و أحكامه السمحة ليست موضوعا للمزايدة، و من يرى بأن الديمقراطية قالب لا يستوي الا على الطريقة الغربية، نقول له أن المتغطي بمتع الناس عريان.

Tun  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 13h 45m |           
@king

لاجيبك عن هذه النقطة بالذات اقول لك انه ليس هناك نص صريح بالتحريم وانما كان الحث على التخلي عن هذه العادة الاجتماعية التي كانت متفشية في العالم كله وليست حكرا على العرب فقط

وهل تنكر انت ان الرسول حث على ذلك؟ هل تنكر انت ان عتق العبيد كان كفارة عن الذنوب في القران ما معنى ان يكون كفارة؟

حتى الخمر حرم بالتدرج،ولم يحرم مرة واحدة والعادات الاجتماعية ليس من السهل تغييرها فجأة والحكمة في ذلك ترجع لله سبحانه وتعالى لا نعلم اكثر مما قرأنا

بالنسبة للزواج المبكر، في ذلك الزمن كان الانسان يبلغ مبكرا فلا تقارن بين البيئة الزمانية والمكانية (المعروفة بسخونة طقسها )
بهذا الزمان

الا تعرف أن النبي صلى الله عليه وسلم قد عين شابا في السابعة عشرة من عمره قائدا لجيش فيبه كبار الصحابة مثل ابي بكر وعمر؟ اذا كان قائدا عسكريا فهو كامل البينة ولجسد وناضج العقل

Jawhar tn  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 13h 41m |           
Les 2 ne sont pas contradictoires. prendre dans la chariaa tout ce qui concerne la justice sociale et dans la modernité le respect des libertés individuelles.

Tun  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 13h 36m |           
@~tounsia horra`

مصر ، الجزائر، المغرب، سوريا هؤلاء لا يعجبونك؟

كذبة الاشعاع و فرض الوجود مازلت تصدقينها؟

احسب ان تجمعيا يتحدث..ناقص كان تحكيلنا على رفع التحديات وكسب الرهانات...

يا بنتي من المرة اللي فاتت قتلك راك جاهلة ، في الدين هناك اصول وفروع وعلماء الدين لم يختلفوا في الاصول
بل في الفروع

قول الله يهديك يا تونسية حرة

KiNg  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 13h 32m |           
@tun
الحجة: notre prophète saaws et dieu n'ont jamais mentionné que l'esclavagisme est interdit comme ils l'ont fait pour l'alcool.
au contraire, à l’ère de saydna mohamed saaws, il y a eu de nouveau esclave. ils étaient achetés et vendu comme n'importe quelle autre marchandise.
alors dire que l'islam l'interdit et hypocrite.
الشريعة
c'est pareil pour le mariage des enfants.

~Tounsia Horra`  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 13h 28m |           
لماذا لم يذكر كاتب المقال الدول العربية التي تتضمن دساتيرها اعتماد الشريعة مصدرا للتشريع
لعله يستحي من ذكرها لسبب هام وهو ان تونس تلك الدولة الصغيرة ومحدودة الموارد استطاعت ان تشع وتفرض وجودها وتحقق التطور في مختلف المجالات أكثر من هذه الدول رغم ما لها من ثروات طائلة
كالسعودية والسودان وايران وعديد دول الخليج
ثم لماذا المغالطات فنحن في تونس اعتمدنا وما زلنا نعتمد على الشريعة الاسلامية في تشريع القوانين
ولكن لا بد من التنبيه ان الشريعة لها مصادر متنوعة ومذاهب مختلفة ورؤى متعددة
وامر اعتماد الشريعة كما كان معمولا به منذ الاستقلال هو افضل حل
حتى لا نعود الى زواج القاصرات وتعدد الزوجات وقطع يد السارق
والرجم والجلد والزواج العرفي
وغيرها من الامور التى تجاوزها الزمن

Citoyen  (United Kingdom)  |Mardi 21 Février 2012 à 13h 27m |           
@najighouma (tunisia) |mardi 21 février 2012 à 12h 05m||

il est aussi vrai qu'aucun pays musumlan qui n'applique pas la chariaa n'est parvenue à atteindre le niveau des pays développés.

tout simplement, l'histoire est toujours faite de periode d'apogées et de déclins.

?????  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 13h 21m |           
Monsieur l'auteur, vous ne devez pas generaliser et parler au nom de tous les tunisiens. charia est l'equivalent au retour au 14eme siecle et a l'obscurisme. pauvre tunisie. je penses de plus en plus que cette revolution est trop tot pour la majorite des pays arabes. bonne chance avec vos penses et j'espere que vous vous reveillez avant que ce soit tard.

Nawfel  (Germany)  |Mardi 21 Février 2012 à 13h 19m |           
L'important est que la législation n'interdise plus ce que dieu a légalisé et vis-vers-ça.

Tun  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 13h 00m |           
@king

تحليلك فيه اخطاء كثيرة، أولا الشريعة هي المصدر الاساسي والاول وليست المصدر الوحيد وهذا اصلا معروف على مر التاريخ هناك أمور ليس للشريعة فيها حكم وانما تركت للاجتهادوالاجتهاد ليس حكرا على الجانب الشرعي ...اذا كانت هناك قوانين تنسجم مع مبادئ الاسلام أو ليس فيها اي مخالفة فلماذا لا تتبناها الدولة؟

وكما يقال الحكمة ضالة المؤمن يانما وجدها فو اولى بها

بالنسبة لحكاية العبودية هذه سخافة، مبادئ الاسلام في الشريعة تضم القرأن والسنة وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم هي التشجيع على عتق العبيد وقد جعلت في القران تكفيرا على الذنوب أي كفارة كما يسميها الشرع

واصلا هذا الامر غير مطروح لسبب واحد وهو عدم وجوده في هذا العهد واتفاق العلماء على الغاء العبودية من مبادئ الاسلام ...

هذه المواضيع ن الشبهات عادة ما تستعمل للتشويه ، وهذه الشبهات لا تحعلنا نستغني جملة واحدة على مصادر التشريع

قل لنا ماهي مصادرك و على افكار تعتمد ، اذا كان رأيك مسنودا يجب أن تكون قد قرأت اراء مخالفيك ورددت عليها بالحجة

Mouaten  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 12h 48m |           
Quelle horreur .... témoigniage accablant sur tv7 de salawa bent slah bey sur l'atrocité de bourguiba : l'autre visage de " el 7adetha" sans moral... franchement " chay yibekki"....

KiNg  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 12h 35m |           
@ mourad
je me suis bien renseigné. si tu connais des gens qui disent le contraire envoi moi les liens.

Khorbi  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 12h 25m | par             
Pourquoi vous avez peur si on a rien fait on risque rien et on est des musulmans ou non que est ce que vous voulez au juste vivre dans le pêche vol trafic drogue adultère vins intérêt bancaire promo sport pot de vin ou on vas

Mourad  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 12h 20m |           
@ king : mais c'est très grave ce que vous dites, ou bien vous n'avez jamais compris l'islam, ou bien vous avez des arrière-pensés. personne ne peut vous répondre par quelques mots, il faut que vous lisiez pas mal de livres sur l'islam pour pouvoir discuter avec toi. il faut allez aux sources pour les vraies informations et pas à antenne 2 ou tf 1 ou salmane rochdi.

Najighouma  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 12h 05m |           
Le modèle politique et social de notre pays ne doit être que civile . l'application de la chariaa au 21ème siècle est inadéquate et ne mène qu'à l'obscurantisme et à la régression sociale . aucun pays musulman dont la chariaa est appliquée n'est parvenue à atteindre le niveau des pays développés .

KiNg  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 11h 58m |           
Avant de répondre lisez jusqu’au bout et faites une petite réflexion.
si الشريعة est assumée comme la source unique de législation dans notre constitution, toutes les lois précédentes devront être annulées (y compris les accords internationaux). voici quelques résultats :
- rien dans la الشريعة n’est contre l’esclavagisme => retour des jawari et des gholmén (et vous savez tous que n’importe quelle personne peut devenir esclave y compris vous).
- age du mariage révisé : on mariera des filles de 8ans à des adultes de 8 à 70ans et
- le retour des 4 femmes pour chaque homme : les plus riches se marieront avec 4 femmes et les ¾ restants ne pourront plus trouver une famille qui accepte de leur donner leur fille
- fermeture immédiate des banques, des bars… => résultat : destruction de l’économie.
- application stricte des الحدود : الرجم jusqu’a la mort, couper les mains je jambes, les tètes…
- …
ne pas appliquer l’une de ces lois ou retarder leur application serait hypocrite et interdit par la loi.
 résultat : la tunisie deviendra une sorte d’afghanistan africain
a mon avis الشريعة est une source incontournable de nos lois. mais dire dans la constitution que ca doit être la source principale ou unique revient à détruire notre économie et notre société.
ps : avec une économie en crise il est impossible d’aider les gens alors arrêter vos illusion de حد الكفاية.

@ abdou  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 11h 57m |           
اليوم تأكدت أنك عبد للشيطان أو اجندي من جنوده لعنك الله بما قلت

Echariäää  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 11h 43m |           
Ouiiiiiiii à la chariä!!!!!!!!!!!!! ouiiiiiiiiii

Catalouni  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 11h 41m |           
تعاليم الدين الإسلامى هى المصدر الرئيس لتشريع وليس الشريعة ، لأن الشريعة فيها أحكام مختلف عليها مثل حكم الرجم وحكم الردة

Mohamed  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 11h 17m |           
La charia dans son acceptation la plus large peut mener au retour de l'esclavagisme. l'arabie saoudite pays pratiquant la charia a été le dernier au monde à renoncer à cette pratique barbare en 1962, alors que la tunisie a libéré ses esclaves hommes et femmes en 1846.

Sondes(Tunis)  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 11h 15m |           
La grande vérité, celle qui domine l'univers, la vérité devant laquelle faiblit le despotisme des tyrans, l’entêtement des athées, l'injustice des oppresseurs et de ceux qui se prennent pour dieu ; la vérité qui revêt tout ce qui se meut sur la surface de la terre du caractère du transitoire, et donne à l'existence humaine un aspect soumis ; la vérité qui paralyse de force ou de plein gré, les révoltés et les soumis, les chefs, les favorisés
et les élus, les riches et les démunis, les savants et les inventeurs.
c'est la vérité de l'unicité de dieu proclamée en tout temps et en tout lieu devant ceux qui écoutent, raisonnent et pensent. le pouvoir n'appartient qu'à celui qui est. sa puissance est sans limites, son jugement est catégorique.
dit notre prophète mohamed (saw) dans le sermon de l’adieu:
"réfléchissez bien à ce message que je vous ai communiqué, Ô musulmans. je vous laisse deux guides qui ne vous permettront pas de vous égarer, si vous vous y conformez : le livre de dieu et la tradition de son prophète."
ce principe incite les musulmans dans toutes les épreuves qu'ils rencontreront au cours de leur vie.

Mourad  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 11h 11m |           
@ temsa7 : cher ami, pourquoi vous cherchez toujours à prendre des modèles prêts à être copier integralement en tunisie ? vous pensez que les démocraties occidentales sont identiques ? aucune ne ressemble à l'autre, bien évidemment chaque nation a sa propre culture et sa propre identité. mais je peux quant même vous donner les exemples que vous voulez: indonésie, malaisie, turquie, et israël en tant qu'état juif.
le soudan n'est pas un vrai état islamique car le régime actuel est le résultat d'un renversement de l'ancien régime et n'est pas venu par les urnes, c'est à dire il ne fait pas la majorité. l'arabie saoudite n'est pas non plus un état islamique, est ce que le prophète était un roi et a passé le pouvoir à son prince héritié ?

moi je vous demande de me donner un seul pays arabe laïque et démocrate, il n'y a pas, ce sont tous des dictateurs à voir les régimes de moubarak, de ben ali, d'el-assad, de gadhafi, de salah, de saddam, etc.

Tun  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 11h 06m |           
لكل من يدعوا الى عدم تطبيق الشريعة الاسلامية أقول

أنت مطالب بمعرفة الشريعة أولا قبل أن تحكم ويجب عليك أن تبحث وتستمع لكل الاراء من محيطك وبيئتك لا أن تستمع لافكار الغرب الذي يروج افكارا خاطئة و صورا مشوهة،
وهذا أمر منطقي لا جدال فيه ،أسمعتم يوما أن رجلا يستمع الى راي عدوه فيه ولا يستمع الى رأي أخيه؟
ابحث ثم فكر..
هذه المسؤولية الاولى التي تقع على عاتقك أمام الله اذا كنت مسلما وهي مسؤولية سوف تحاسب عليها، فاذا كنا لا تعلم لا تردد كلام الاخرين كالببغاء أترضى لنفسك أن تكوت بلا عقل؟

من يقول بعدم تطبيق الشريعة الاسلامية فهو شخص مشكوك في ايمانه وهذا يفصل فيه القضاة والعلماء، من كان مسلما فليلتزم بالاسلام ومن كان غير كذلك فلا يدعي على الاسلام كذبا ..ويغير في الدين على هواه

من تخفى بالاسلام وهو خارج عنه فهو جبان

وهذه هي المسؤولية الثانية
وأنت مدعو الى اثبات اطروحاتك في مقابل كل الحجج والبراهين والنصوص القرانية والاحاديث
أنت مدعو لاثبات ان عدم تطبيق الشريعة من الاسلام
انتم تفعلون كما فعلت اليهود من قبل "سمعنا وعصينا"


Sami  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 11h 00m |           
à tunsi rajel
franchement je ne crois que tu es un

Ahmed  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 11h 00m |           
Bravo pour l'article je suis 100% d'accord
il faudrait juste rajouter des articles pour se prémunir de l'intégrisme (wahabite ou autre)
comme par exemple se référer à l'institution zaitouna

Bio  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 10h 45m |           
لا حول ولا قوة إلا بالله

أولاً الشريعة الإسلامية ليست أحكام الحدود أي القطع وما شابه

الشريعة الإسلامية هي المساواة التامات بين المواطنين أمام الدولة والقانون والقضاء بين الفقير والغني بين المسلم وغير المسلم بين الحاكم والمحكوم

الحقوق الإقتصادية: ألحق لكل مواطن في الدولة في الكفايات أي الأكل والشرب والصحة والنقل والعبادات والدراسة وبيئة سليمة وأمن والزواج والإنجاب مهما كان دينه ولونه وجنسه ومدخولة. (نظام إجتماعي قوي وصارم)

في الحريات: حرية المعتقد والعبادات والتنظم والنشر في حدود التعدي على الناس ومقدساتهم العقائدية مهما كانت.

لا يمكن لأي حاكم أن يتعدى على ما قرر من مجالس الشورى أكانت بمسمياتها الإسلامية أو الغربية (برلمان ..)

أما في ما يخص العقوبات فإن الدولة إن لم تستوفي بناءة العدل والمساواة ببعده الإقتصادي والقانوني والديني فإن التجريم يبقى نفسه ولكن الأحكام تخضع للمقاصد أما في حالة أنها قامت بواجبها إتجاه رعاياها في توفير الكفاية فإنها لحمايتها وجب تطبيق الحدود والتي تخضع هي الأخرى لأحكام يصعب حصرها


Apotheosis  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 10h 42m |           
الشريعة : المصدر الرئيسي للخراب

http://anapotheosis.blogspot.com/2012/02/blog-post.html


@ abdou  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 10h 42m |           
C'est tellement absurd ton nom est abdou donc ca devrait etre adbellah ou abdelrahman .... alors que tu appels a s'opposer ferocement au lois de celui que t'a cree ???????

Tounis moslim  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 10h 41m |           
On est musulmans en tunisie et on crois qu'il n'y a pas une justice plus juste et adéquate aux humain que la chariaa faite par le créateur des humains (allah) qui connais ce qui va le mieux avec l'humanité. ceux qui dise le contraire ne sont pas des musulmans vue qu'il prétendent que la reflexion humaine est plus juste que les parole d'allah.
فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

Marguellil.  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 10h 41m |           
Toutes ces questions nous détournent des problèmes réels de notre tunisie et ne sont que des diversions programmées par ceux qui veulent nous exploiter.attention!

POINT  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 10h 41m |           
الدستور و اعتماد الشريعة الاسلامية:ضمان للهوية أم تهديد للحداثة
لا ضمان للهوية ولا تهديد للحداثة بل واجب ديني على كل مسلم و مسلمة
والدليل
"قوله تعالى : (فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ) عامة على ظاهرها ، فلا يجوز للمسلمين أن يخرجوا عن شريعة الله ، بل يجب عليهم أن يحكموا شرع الله في كل شيء ، فيما يتعلق بالعبادات ، وفيما يتعلق بالمعاملات ، وفي جميع الشؤون الدينية والدنيوية ، لكونها تعم الجميع ، ولأن الله سبحانه يقول : (أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) ويقول : (وَمَنْ لَمْ
يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ) (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)



عصابة التأسيسي  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 10h 37m |           
لنفترض ان المجلس التاسيسى وضع لنا دستورا يحترم الإنسان و يمثل الأغلبية من الشعب وفي نفس الوقت لا ينص على ان الشريعة هي المصدر الأساسي للقوانين
لماذا أعضاء المجلس التأسيسى في اول يوم لهم عاهدو الشعب و أدوا القسم بالقران هل أن القران اصبح لمجرد القسم و المداوات
هل ان المخلوق أفضل من الخالق وبالتالي التشريع الإنساني افضل من الإلاهي
هل أن مصير الأجيال القادمة مربوطة بولاء السيد مصطفى بن جعفر للغرب و دناءة جوهر بن مبارك و محسن مرزوق و فسوق جلبلة بكار و إنتهازية جماعة الشابي و جهل القصاص و بيع ضمة أعضاء العريضة و ضعف النهضة و تخاضل المؤتمر

Tunsi rajel  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 10h 36m |           
Sami.le peuple tunisien a fait sa révolution pour l'islam et ken 3ejbek ya.....................

DOUDOU  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 10h 35m |           
Si plus que 95% de la population tunisienne est musilmane pourquoi avoir peur de la chariaa
c est pas facile de corriger les degas de zaba et bourguiba durant plus que 50 ans
on est musulmans et fiere de l etre alors on ne doit pas avoir peur de notre religion

الإيمان الحق  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 10h 34m |           
الشريعة الإسلامية أفضل ضمان لحقوق الناس كيف لا فمن صاغها هو من لا تخفي عليه خافيةٌ في الأرض و لا في السماء من خلق الخلق و هو أعلم بحالهم و ما يصلح بهم . فدستور الله هو خير دستور للبشر في كل زمانٍ و مكان و من قال أنه لريب في ذلك وجب عليه أن يطمئن لشرع الله و يدعو إليه و يسعد به و يذعن إليه هذا هو الإيمان الحق.

Temsa7  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 10h 29m |           
Cher rédacteur de l'article,
tu peux nous donner un modèle réussit d'un pays qui a adopté une constitution islamique?! à mois que tu considères l'iran ou l'arabie.s des exemples à suivre..alors là bravo!
ps: la révolution n'a pas été islamique pour revendiquer une constitution islamique!

Wiem  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 10h 25m |           
La chariaa a été établi il y a de ça 1200 ans, je dis bien 1200 ans, 200 ans après la mort du prophète.
cette chariaa est le recueil d'interprétation faites par des êtres humains comme vous et moi que il y a 1200 ans qu'on peut qualifier à cette époque comme étant des savants. cette chariaa étant sujet à interprétation par le commun des mortels, on ne peut pas dire que dans l'absolu la constitution s'inspire de la chariaa,
il faut que tous les sujets qui soient appliquables à notre époque soient inscrits noir sur blanc dans la constitution. comme ça été le cas de celle de 1956 qui s'est inspiré de la chariaa, la preuve en est l'héritage.

Sami  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 10h 25m |           
الشريعة الإسلامية عي إحدى اهم المداخل للدكتاتورية هذه المرة ستكون بإسم الدين و الملاحظ أن الدول التي إعتمدت الشريعة الإسلامية التي هي إجتهادات لبشر مثلنا إما متخلفة أو في حروب أهلية او قسمت و السودان أفضل دليل على ذلك.
و لم يمكن البتة الحديث عن ديمقراطية في ضل ما يسمى بالشريعة.
أن تقول أن جل الدول تطبيق الشريعة أنا أدعوك إلى النظر إلى دستور المغرب مثلا. التنصيص لا يعني شيئا فمثلا تونس لم تنصص على هذا في الدستور لكن أعلب قوانينها لا تتعراض معها و لكن في الأخير أريد أن اعرف أي شريعة سنعتمد على هي المالكية أم الحنفية أم الحنبلية أم الشيعية أم الزيدية أم العلوية أم السلفية العلمية أم الجعادية أم إلخ الشعب التونسي ثار عن القهر و الضلم و البطالة و لم يثر على تطبيق الشريعة الإسلامية ...

Mourad  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 10h 25m |           
Où est le problème, un peuple musulman à 99% veut vivre en harmonie avec son identité.

Mourad  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 10h 08m |           
الدستور هو أعلى من كل القوانين بما فيها مجلة الأحوال الشخصية، لذا وجب سن الدستور بطريقة تقطع الطريق أمام كل محاولة للتأويل الخاطئ، والشكل الذي قدم به جوهر بن مبارك مشروع دستوره يفتح الباب على مصراعيه للتأويل، وبما أن جوهر بن مبارك مختص في القانون الدستوري فإما أن يكون تعمد ذلك لحسابات سياسية وشخصية ضيقة وهذا مدان، وإما أن يكون مستواه وخبرته متدنيتان وهذه فضيحة لأنه مختص ومكون. فكما يعرف الجميع في مادة القانون عموما فإن النص القانوني يجب أن يكون
دقيقا ومبسطا وغير قابل للتأويل الخاطئ، وأريد هنا أن أشير إلى نقطتين هامتين :
ذكر مشروع هذا الدستور الهوية التونسية (لغة ودين) على أساس أنها وصف للمجتمع وليس لها صبغة قانونية ورسمية، فهناك فرق مثلا بين أن تقول بأن الشعب التونسي يتكلم اللغة العربية (وصف) وبين أن تقول بأن اللغة الرسمية للبلاد هي العربية، ففي الحالة الأولى ليس هناك أي إلزام فيمكن مثلا أن تتعمد أطراف معينة أن تتعامل مع الدولة بلغات مختلفة (هندية وروسية وغيرها) ويصبح بذلك هناك فراغ قانوني يمكن أن تستغله بعض النفوس المريضة لبث الفتنة، وقد لاحظنا ذلك في المجلس
التأسيسي لما أصرت إحدى النائبات التحدث بالفرنسية، وهذا الدستور المقترح يفتح الباب لمثل هذه التأويلات
فيما يخص الزواج فإن مشروع هذا الدستور لا يمنع زواج المثليين، وعندما يتقدم مثليون لعدل الإشهاد قصد عقد قران فإن هذا الأخير ليس لديه أي سند قانوني لرفض ذلك وإذا رفض يمكن للمثليين تقديم قضية ضده وسيربحون القضية بهذا الدستور
نعم ما قدم في مشروع هذا الدستور خطير جدا

Srettop.  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 09h 42m |           
Non monsieur,vous n' y êtes pas. la tunisie est musulmane depuis des siècles, mais ceci est l'affaire individuelle des tunisiens. les tunisiens ne veulent pas que qui que ce soit leur dicte leur conduite, et encore moins l'etat au moyen d'une constitution inspirée de la charia et en istrumentalisant la religion. peut-être doutez-vous ,vous même, de votre identité? pas les tunisiens.

Srettop.  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 09h 42m |           
Non monsieur,vous n' y êtes pas. la tunisie est musulmane depuis des siècles, mais ceci est l'affaire individuelle des tunisiens. les tunisiens ne veulent pas que qui que ce soit leur dicte leur conduite, et encore moins l'etat au moyen d'une constitution inspirée de la charia et en istrumentalisant la religion. peut-être doutez-vous ,vous même, de votre identité? pas les tunisiens.

Srettop.  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 09h 41m |           
Non monsieur,vous n' y êtes pas. la tunisie est musulmane depuis des siècles, mais ceci est l'affaire individuelle des tunisiens. les tunisiens ne veulent pas que qui que ce soit leur dicte leur conduite, et encore moins l'etat au moyen d'une constitution inspirée de la charia et en istrumentalisant la religion. peut-être doutez-vous ,vous même, de votre identité? pas les tunisiens.

Srettop.  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 09h 41m |           
Non monsieur,vous n' y êtes pas. la tunisie est musulmane depuis des siècles, mais ceci est l'affaire individuelle des tunisiens. les tunisiens ne veulent pas que qui que ce soit leur dicte leur conduite, et encore moins l'etat au moyen d'une constitution inspirée de la charia et en istrumentalisant la religion. peut-être doutez-vous ,vous même, de votre identité? pas les tunisiens.

Srettop.  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 09h 41m |           
Non monsieur,vous n' y êtes pas. la tunisie est musulmane depuis des siècles, mais ceci est l'affaire individuelle des tunisiens. les tunisiens ne veulent pas que qui que ce soit leur dicte leur conduite, et encore moins l'etat au moyen d'une constitution inspirée de la charia et en istrumentalisant la religion. peut-être doutez-vous ,vous même, de votre identité? pas les tunisiens.

Srettop.  (France)  |Mardi 21 Février 2012 à 09h 38m |           
Non monsieur,vous n' y êtes pas. la tunisie est musulmane depuis des siècles, mais ceci est l'affaire individuelle des tunisiens. les tunisiens ne veulent pas que qui que ce soit leur dicte leur conduite, et encore moins l'etat au moyen d'une constitution inspirée de la charia et en istrumentalisant la religion. peut-être doutez-vous ,vous même, de votre identité? pas les tunisiens.

Mouaten  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 09h 33m |           
ليس هناك تضارب بين الهوية والحداثة. فالحداثة الّتي يريدوا البعض فرضها والمنسلخة عن الهوية لا حاجة لنا بها. ثمّ ما معنى الحداثة’ هات نفركوا ارمانة ’ ما معنى هذه الشعرات الجوفاء " تقدّمي " " رجعي" فإذا كان التقدّمي هو المثلي والرجعي هو السلفي فأنا قطعا سأكون رجعيا. وإذا كان التقدّمي هو النفاق والتميع والإجرام والمخدرات والموميسات فأنا سأكون رجعيا وافتخر بذلك. وإذا كانت الحداثة الغربية هو تدمير بلدان وتجويع شعوب وامبريالية مقيتة والكلاب أشرف من
البشر وأكثر ترفا فأنا رجعي.... وإذا كان التقدّمي هو علم وعمل وانضباط ورفعة إخلاق فأنا تقدّمي وهو ما يدعوه ديننا الحنيف... فكفانا مغالطة ولخبطة ...

@king  (Finland)  |Mardi 21 Février 2012 à 09h 30m |           
إلي تحكي فيه ما فيه حتى علاقة بالشريعة. الشريعة الاسلامية ما فيهاش زواج قسري كما هو في اليهودية و المسيحية( مع احترامي لأهل الكتاب) . الشريعة فيها بديل للصيرفة الربوية و ذلك ما استنتجناه من أزمة السندات. الرجم و الجلد يمكن تعويضه بالرجوع لعلماء الامة. السياحة المرفقة بالمعصية يمكن الإستغناء عنها تدرجيا و إيجاد بدائل ..... الواقع المر لأعداء الدين قادم و العد التنازلي بدء

ST  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 09h 30m |           
والله الجهل مصيبة...لعباد ما شدت من الشريعة الاسلامية كان قطع الايادي والجلد و الرجم

للمعلومة

تطبيق الشريعة تعني الحكم بالعدل والحرية و المساوات و ضمان حد الكفاية (اي المستوى اللائق للمعيشة لكل فرد يعيش فى مجتمع إسلامى أيا كانت ديانته أوجنسيته وليس مجرد حد الكفاف أي المستوى الادنى للمعيشة)ا

بعد ذلك وفي مستوى ثاني تقام الحدود

اذا قامت الدولة بتوفير مستوى عيش لائق(حتى العاطل عن العمل يتمتع بأجر من بيت مال المسلمين) لكل فرد كيف نستغرب من قطع يد السارق

اذا قامت الدولة بتمكين الشاب الراغب في الزواج من ذلك فكيف نستغرب من جلد الزاني



Dictatour  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 09h 29m |           
إلى مسكينة تونس :
أول مرة أرى نخب وأفراد من شعب يخافون من شريعتهم ومن دينهم ومن أصلهم فكيف يخاف الفرد من أسس هويته وإنتماءه الحضاري مع رفضي لتوظيف الشريعة في غير محلها .أما ماقرأته منك من سرد لأنواع القتل والتنكيل التي سيحضرها السياح فأحيلك على سجن أبوغريب و على الأراضي الفلسطينية فأنصار الحداثة والمتقدمين جدا الذين لا نناقش في الأخذ عنهم قد أوفوا وزادو. أما السياح الذين تتحدثين عنهم فسيأتي يوم وتعرفين أن هذا القطاع في تونس قد برك الإقتصاد على حساب قطاعات أخرى أهم
بكثير وبقي يراوح مكانه دون تطور المهم الربح السهل أما التنويع والتجديد فحدث ولا حرج.

Aymen  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 09h 25m |           
Baraka allahou fik

Khaled  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 09h 14m |           
Baraka allahou fik

KiNg  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 09h 11m |           
Arrêtons d’insister sur ce faux débat qui divisent les tunisiens et unissons nous pour faire avancer notre économie et pour créer des emplois a ces familles qui vivent dans la misère.
a mon avis, si on ouvre la voie à des lois basées sur الشريعة, ca sera la fin du tourisme, des investissements étrangers. en plus, on détruira les banques qui sont le moteur de notre économie.
voici quelques exemples de ce qui peut se passer :
- une personne n’est plus considérée comme mineur à partir de la puberté => mariages forcés à 11 et 12ans.
- punitions physiques : mains, tètes, jambes coupées…
- retour de l’esclavage (jawari et gholman)

@ mehraz  (Finland)  |Mardi 21 Février 2012 à 09h 08m |           
أخي إنت سارق خايف على ايدك ولا قاتل روح خايف على رقبتك ولا مثلي خايف من الرجم؟

Mahrez  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 08h 57m |           
انتبهوا جيّدا !!!!! ما يجري الآن هو خطير جدّا... إذا أقرّ المجلس التّأسيسي في الدّستور أنّ الشريعة الإسلاميّة هي المصدر الأساسي أو الأوّل للقوانين فلا مهرب للمشرّع (أي البرلمان) فيما بعد من سنّ قوانين قطع الرّؤوس والأيدي والرّجم والحدود والقصاص وإلّا أصبحت القوانين غير دستوريّة ويجوز إبطالها أمام المحاكم لكونها غير مطابقة للدّستور... لقد أكلنا كما يقول المثل "يوم أكل الثّور الأبيض" أي يوم صعود النّهضة يوم 23 نوفمبر 2011

@مسكينة تونس  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 08h 56m |           
انت مسكين

Tunisie  (Germany)  |Mardi 21 Février 2012 à 08h 51m |           
Alkhairou fima yakhtarouhou allahou!

N  (Finland)  |Mardi 21 Février 2012 à 08h 50m |           
مقال ممتاز

Mahrez  (Tunisia)  |Mardi 21 Février 2012 à 08h 44m |           
Hhh... c'est le retour à l'âge de pierre.

Nasser  (France)  |Lundi 20 Février 2012 à 20h 30m |           
Regardez les israiliens ils ont adopté la religion juive pour construire leur avenir ainsi que les iraniens,et nous on y ou de tout ça ?pourtant on a la religion q'allah la choisi pour toute l'humanité,en plus elle fait entrer au paradis,alors pensez y !!!

مسكينة تونس  (Tunisia)  |Lundi 20 Février 2012 à 20h 27m |           
شاخت عندكم يا توانسة... سنعود للشّريعة أي أنّنا سنعود لقطع الرّؤوس والأيدي والأرجل والرّجم بالحجارة حتّى الموت والقصاص بفقء الأعين وكسر الأسنان. ستصبح تونس فرجة يأتيها السّياح من كلّ حدب وصوب ليحظروا تنفيذ هذه العقوبات التمدّنة والمتحضّرة في ساحاتنا العامة

Ret65  (Tunisia)  |Lundi 20 Février 2012 à 20h 18m |           
Enahda 40%
démocrates 60%


Pry  (Tunisia)  |Lundi 20 Février 2012 à 20h 06m |           
Est ce que la revoltion ete islamique pour faire constitution islamique pour la future republique islamique de tunisie?!!! le model iranien !

Abdou  (Tunisia)  |Lundi 20 Février 2012 à 20h 01m |           
يجب التحضير لمظاهرة كبرى ضد اعتبار الشريعة مصدرا من مصادر التشريع

Tunisien TN  (Tunisia)  |Lundi 20 Février 2012 à 19h 55m |           
الدستور سيبقى على حاله سيتم تغيير بعض الفصول فقط فلا فائدة من هاته التجذبات التي لن تزيد الشعب الا انقسام فلو تقصد النهضة فهي تأكد انها لن تمس مكاسب تونس ضف الى انها لا تملك نسبة تمكنها من تمرير مشارعها هي فقط ستسعى لكسب سياسي لانها ستظهر كالمدافع على هوية الشعب و هي تعلم ان الظروف الداخلية و الخارجية لن تسمح لها باي تجاوز
فترك هذا الشعب في حاله و لا تزييدوه هموما على همومه

@T (France)  (Canada)  |Lundi 20 Février 2012 à 19h 54m |           
Je te souhaite marine le pen à la tête du gouvernement français cher concitoyen :)

Le Salafiste  (Tunisia)  |Lundi 20 Février 2012 à 19h 47m |           
Je suis d'accord, et il n'y a pas mieux,là, j'invite les salafistes à se préparer pour participer aux prochaines élections, je suis convaincu et je suis devenu salafiste et ou est le problème? vous n'avez pas dit vive la liberté et ça c'est ma liberté..

T  (France)  |Lundi 20 Février 2012 à 19h 46m |           
تهديد للحداثة
طز في هذه الحداثة