أبو مــــــــازن
لا تكاد يسلم موعد ديني من لجلجة بعض اعلامي السوء وتجار التفصيل لدى الفرنكوفونية حتى ينتقدونه ويثيرون موجة من السخرية والسخرية المضادة وكأن المجتمع التونسي لازال يبحث عن ضوابط ومحددات لطريقة عيشه واعتقاد مالك في الخمر كما يقالاته ومعاملاته.
قيل هل يتوافق الصيام مع فيروس الكورونا وماله من أثر على مناعة الجسم فلعله يفقد الانسان قوّته فيصير عرضة للمرض. لم يبطئ الأطباء الأفاضل والمختصون في الميدان بالإجابة فعبّروا عن عكس ذلك اذ أثبت العلم أن المناعة تقوى جرّاء الانقطاع عن الطعام لفترات منتظمة.
نفس الخطاب المموه سلكوه في عيد الاضحى عند الحديث عن الشاة المسكينة التي تذبح من الوريد الى الوريد وكأنهم يعافون اللحم وتحدثوا بنفس اللهجة المشككة عن الحج وأموال الحج ومشروعيته وعلى إقامة المساجد واستهلاك الكهرباء والماء فيها والزكاة وما أدرى كما الزكاة التي قيل في مشروعيتها ما لم يقله مالك في الخمر حتى حرمنا فضلها في مثل هذا الظرف العسير.
كنا سنصدّق أن الخلاف حول ما يسمى ابتداعا "الإسلام السياسي" ولكن بعد كل موجة يزداد الناس يقينا أن الاشكال يكمن في سوء تقبل لعبادات وطقوس دين الأغلبية المعلن في توطئة الدستور وفصله الأول ومكررا في الفصل السادس. إن الأمر لا يقتضي طلب استرخاص من المفتي الذي لم يحسن الإجابة ولم يحسم الموضوع في دولة مدنية حيث تنشط الحرية الدينية في كنف القانون دون ازدراء دين الأغلبية ولا الأقليات.
بكل أسف كانت محاولة حمقاء ذكرها التاريخ ولكن صائدي الماء العكر يتجاهلونها يوم وقف الشيخ العلامة الطاهر بن عاشور وقفة الحكيم المسؤول المؤتمن على الإفتاء فأمر بمواصلة الصيام وقال ما قال في حق الطالب والمطلوب. أثبتت الزيتونة يومها انّها منارة لتونس تستلهم منها دينها وعقائدها التي ارتضاها الناس على أرضها رغم اختلاف أعرافهم وأصولهم، يعيشون في سلام وأمان ديني ويحترمون بعضهم البعض.
دعوا رمضان وشأنه ككل عام فلعل دعاء صائم أو تأدية صدقة ليتيم أو صلاة صالح في جوف الليل أو يتجلى نور رب العزة ليلة القدر لتقي من بين القوم فيرفع عنّا البلاء وينجي البلاد والعباد من سوء يشاهده الجميع على شاشات العالم أين ترتفع أرقام الحالات والوفيات ولكن الله سلم في بلادنا وبقية بلاد المسلمين. أتركوا رحمة تصيبنا وتصيبكم بإذن الله يرحمكم الله.
لا تكاد يسلم موعد ديني من لجلجة بعض اعلامي السوء وتجار التفصيل لدى الفرنكوفونية حتى ينتقدونه ويثيرون موجة من السخرية والسخرية المضادة وكأن المجتمع التونسي لازال يبحث عن ضوابط ومحددات لطريقة عيشه واعتقاد مالك في الخمر كما يقالاته ومعاملاته.
قيل هل يتوافق الصيام مع فيروس الكورونا وماله من أثر على مناعة الجسم فلعله يفقد الانسان قوّته فيصير عرضة للمرض. لم يبطئ الأطباء الأفاضل والمختصون في الميدان بالإجابة فعبّروا عن عكس ذلك اذ أثبت العلم أن المناعة تقوى جرّاء الانقطاع عن الطعام لفترات منتظمة.
نفس الخطاب المموه سلكوه في عيد الاضحى عند الحديث عن الشاة المسكينة التي تذبح من الوريد الى الوريد وكأنهم يعافون اللحم وتحدثوا بنفس اللهجة المشككة عن الحج وأموال الحج ومشروعيته وعلى إقامة المساجد واستهلاك الكهرباء والماء فيها والزكاة وما أدرى كما الزكاة التي قيل في مشروعيتها ما لم يقله مالك في الخمر حتى حرمنا فضلها في مثل هذا الظرف العسير.
كنا سنصدّق أن الخلاف حول ما يسمى ابتداعا "الإسلام السياسي" ولكن بعد كل موجة يزداد الناس يقينا أن الاشكال يكمن في سوء تقبل لعبادات وطقوس دين الأغلبية المعلن في توطئة الدستور وفصله الأول ومكررا في الفصل السادس. إن الأمر لا يقتضي طلب استرخاص من المفتي الذي لم يحسن الإجابة ولم يحسم الموضوع في دولة مدنية حيث تنشط الحرية الدينية في كنف القانون دون ازدراء دين الأغلبية ولا الأقليات.
بكل أسف كانت محاولة حمقاء ذكرها التاريخ ولكن صائدي الماء العكر يتجاهلونها يوم وقف الشيخ العلامة الطاهر بن عاشور وقفة الحكيم المسؤول المؤتمن على الإفتاء فأمر بمواصلة الصيام وقال ما قال في حق الطالب والمطلوب. أثبتت الزيتونة يومها انّها منارة لتونس تستلهم منها دينها وعقائدها التي ارتضاها الناس على أرضها رغم اختلاف أعرافهم وأصولهم، يعيشون في سلام وأمان ديني ويحترمون بعضهم البعض.
دعوا رمضان وشأنه ككل عام فلعل دعاء صائم أو تأدية صدقة ليتيم أو صلاة صالح في جوف الليل أو يتجلى نور رب العزة ليلة القدر لتقي من بين القوم فيرفع عنّا البلاء وينجي البلاد والعباد من سوء يشاهده الجميع على شاشات العالم أين ترتفع أرقام الحالات والوفيات ولكن الله سلم في بلادنا وبقية بلاد المسلمين. أتركوا رحمة تصيبنا وتصيبكم بإذن الله يرحمكم الله.





Fadel Shaker - أعمل ايه
Commentaires
3 de 3 commentaires pour l'article 201642